من أقوى الدلائل على الجهل الغليظ، والحُمق الشديد (1) .
من أقوى الدلائل على الجهل الغليظ، والحُمق الشديد (1) .
قل: يا الله يا خالق ومبدع السماوات والأرض يا عالم السرّ والعلانية، يا من لا تخفى عليه خافية، مما هو غائب عن الأعين أو مشاهد بالأبصار أنت تفصل بين الخلائق بعَدْلك وقضائك فافضل بيني وبين هؤلاء المشركين.
قل: يا الله يا خالق ومبدع السماوات والأرض يا عالم السرّ والعلانية، يا من لا تخفى عليه خافية، مما هو غائب عن الأعين أو مشاهد بالأبصار أنت تفصل بين الخلائق بعَدْلك وقضائك فافضل بيني وبين هؤلاء المشركين.
قال أبو حيان: لما أخبر عن سخافة عقولهم باشمئزازهم من ذكر الله، واستبشارهم بذكر الأصنام، أمر رسوله أن يدعوه بأسمائه العظمى من القدرة والعلم ليفصل بينه وبين أعدائه. وفي ذلك وعيد للمشركين وتسلية للرسول - عليه الصلاة والسلام - (2) .
قال أبو حيان: لما أخبر عن سخافة عقولهم باشمئزازهم من ذكر الله، واستبشارهم بذكر الأصنام، أمر رسوله أن يدعوه بأسمائه العظمى من القدرة والعلم ليفصل بينه وبين أعدائه. وفي ذلك وعيد للمشركين وتسلية للرسول - عليه الصلاة والسلام - (2) .
ولو أن لهؤلاء المشركين الذين ظلموا أنفسهم بتكذيب القرآن والرسول لو ملكوا كل ما في الأرض من أموال، وملكوا مثل ذلك معه لجعلوا كل ما لديهم من أموال وذخائر، فديةً لأنفسهم من ذلك العقاب الشديد يوم القيامة. وظهر لهم من أنواع العقوبات ما لم يكن في حسابهم (3) . قال أبو السعود: وهذه غايةٌ من الوعيد لا غاية وراءها (4) .
ولو أن لهؤلاء المشركين الذين ظلموا أنفسهم بتكذيب القرآن والرسول لو ملكوا كل ما في الأرض من أموال، وملكوا مثل ذلك معه لجعلوا كل ما لديهم من أموال وذخائر، فديةً لأنفسهم من ذلك العقاب الشديد يوم القيامة. وظهر لهم من أنواع العقوبات ما لم يكن في حسابهم (3) . قال أبو السعود: وهذه غايةٌ من الوعيد لا غاية وراءها (4) .
وظهر لهم في ذلك اليوم المفزع سيئات أعمالهم التي اكتسبوها، ونزل بهم من كل الجوانب جزاء ما كانوا يستهزئون به في الدنيا (5) .
وظهر لهم في ذلك اليوم المفزع سيئات أعمالهم التي اكتسبوها، ونزل بهم من كل الجوانب جزاء ما كانوا يستهزئون به في الدنيا (5) .
1 -تسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وحمله على الصبر والثبات في أصعب الظروف.
1 -تسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وحمله على الصبر والثبات في أصعب الظروف.
2 -مظاهر قدرة الله في الموت والحياة مما يقتضي الإيمان به وبلقائه وتوحيده.
2 -مظاهر قدرة الله في الموت والحياة مما يقتضي الإيمان به وبلقائه وتوحيده.
(1) مفاتيح الغيب (26/ 286) .
(1) مفاتيح الغيب (26/ 286) .
(2) البحر المحيط لأبي حيان (7/ 432) .
(2) البحر المحيط لأبي حيان (7/ 432) .
(3) صفوة التفاسير لمحمد علي الصابوني (3/ 83) .
(3) صفوة التفاسير لمحمد علي الصابوني (3/ 83) .
(4) إرشاد العقل السليم لأبي السعود (4/ 311) .
(4) إرشاد العقل السليم لأبي السعود (4/ 311) .
(5) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 224) .
(5) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 224) .