فهرس الكتاب
إلى يوم الدين.
إلى يوم الدين.
5 - {سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات: 120] ، يحتمل العطفَ على ما سبق، على أنه تفسير وتفصيل لما ترك في الآخرين، فهم يسلّمون، أو أنه كلام مستقلّ؛ أي سلام من الله والملائكة والإنس والجنّ أبدا خالدا على موسى وهارون.
5 - {سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات: 120] ، يحتمل العطفَ على ما سبق، على أنه تفسير وتفصيل لما ترك في الآخرين، فهم يسلّمون، أو أنه كلام مستقلّ؛ أي سلام من الله والملائكة والإنس والجنّ أبدا خالدا على موسى وهارون.
ثم يختم القصة ببيان سبب هذه المنّة والإنعام، أي: مِثْلُ هذا الجزاء نجزي بالخلاص من الشدائد والمِحن كلَّ مَن أحسن عمله، فأطاع الله تعالى، وانقاد إليه.
ثم يختم القصة ببيان سبب هذه المنّة والإنعام، أي: مِثْلُ هذا الجزاء نجزي بالخلاص من الشدائد والمِحن كلَّ مَن أحسن عمله، فأطاع الله تعالى، وانقاد إليه.
ثم بيّن علّة الإحسان أنهما من زمرة عباد الله تعالى المؤمنين إيمانا صالحا كاملا، فالفضيلة الحاصلة بسبب الإيمان أشرف وأكمل الفضائل، ولولا ذلك لما حَسُنَ خَتْمُ فضائل موسى وهارون بكونهما من المؤمنين (1) .
ثم بيّن علّة الإحسان أنهما من زمرة عباد الله تعالى المؤمنين إيمانا صالحا كاملا، فالفضيلة الحاصلة بسبب الإيمان أشرف وأكمل الفضائل، ولولا ذلك لما حَسُنَ خَتْمُ فضائل موسى وهارون بكونهما من المؤمنين (1) .
تتناول هذه القصة ثلاث قضايا ترتبط بمحور السورة؛
تتناول هذه القصة ثلاث قضايا ترتبط بمحور السورة؛
أولاها وأهمها: وحدةُ الرسالات، حيث إن الدين عند الله الإسلام، الذي أرسله الله تعالى إلى الأمم جميعا، يدعو إلى التوحيد والهدى والإيمان به سبحانه، وينهى عن الشرك والضلال والكفر، ويقيم دعوة الحق، ويأمر بالخير والمعروف، وينهى عن الشر والمنكر.
أولاها وأهمها: وحدةُ الرسالات، حيث إن الدين عند الله الإسلام، الذي أرسله الله تعالى إلى الأمم جميعا، يدعو إلى التوحيد والهدى والإيمان به سبحانه، وينهى عن الشرك والضلال والكفر، ويقيم دعوة الحق، ويأمر بالخير والمعروف، وينهى عن الشر والمنكر.
وثانيها: نجاة عباد الله المخلصين من العذاب في الدنيا والآخرة.
وثانيها: نجاة عباد الله المخلصين من العذاب في الدنيا والآخرة.
وثالثها: إن الإيمان بالله تعالى أصل كل حسن وخير، وهذا ما نلحظه في التعقيب المتكرر لتقرير نوع الجزاء الذي يلقاه المحسنون، وقيمة الإيمان الذي يُكْرَم من أجله المؤمنون (2) .
وثالثها: إن الإيمان بالله تعالى أصل كل حسن وخير، وهذا ما نلحظه في التعقيب المتكرر لتقرير نوع الجزاء الذي يلقاه المحسنون، وقيمة الإيمان الذي يُكْرَم من أجله المؤمنون (2) .
(1) مفاتيح الغيب للرازي (7/ 155) .
(1) مفاتيح الغيب للرازي (7/ 155) .
(2) في ظلال القرآن لسيد قطب (5/ 2997) ، والأساس في التفسير لسعيد حوى (8/ 4727) .
(2) في ظلال القرآن لسيد قطب (5/ 2997) ، والأساس في التفسير لسعيد حوى (8/ 4727) .