فاختلفت فرق النصارى في شأن عيسى، وصاروا شِيَعًا وأحزابا، منهم مَن يُقرّ بأنه عبدُ الله ورسوله - وهو الحق -، ومنهم من يدّعي أنه ولد الله، ومنهم من يقول: إنه الله، تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرا (1) .
فاختلفت فرق النصارى في شأن عيسى، وصاروا شِيَعًا وأحزابا، منهم مَن يُقرّ بأنه عبدُ الله ورسوله - وهو الحق -، ومنهم من يدّعي أنه ولد الله، ومنهم من يقول: إنه الله، تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرا (1) .
فهلاكٌ ودمارٌ لهؤلاء الكفرة الظالمين من عذاب يومٍ مؤلم وهو يوم القيامة.
فهلاكٌ ودمارٌ لهؤلاء الكفرة الظالمين من عذاب يومٍ مؤلم وهو يوم القيامة.
هل ينتظر هؤلاء المشركون المكذبون إلا أن تبغتهم الساعة، وهم غافلون عنها، مشتغلون بأمور الدنيا؟ وحينئذ يندمون حيث لا ينفعهم الندم.
هل ينتظر هؤلاء المشركون المكذبون إلا أن تبغتهم الساعة، وهم غافلون عنها، مشتغلون بأمور الدنيا؟ وحينئذ يندمون حيث لا ينفعهم الندم.
1 -ذم الجدل لغير إحقاق حق وإبطال باطل.
1 -ذم الجدل لغير إحقاق حق وإبطال باطل.
2 -شرف عيسى وعلوّ مكانته، وأن نزوله إلى الأرض علامة كبرى من علامات قرب الساعة.
2 -شرف عيسى وعلوّ مكانته، وأن نزوله إلى الأرض علامة كبرى من علامات قرب الساعة.
3 -تقرير البعث والجزاء.
3 -تقرير البعث والجزاء.
4 -حرمة اتباع الشيطان، لأنه يُضل ولا يهدي.
4 -حرمة اتباع الشيطان، لأنه يُضل ولا يهدي.
5 -وعيد الله لليهود والنصارى الجاحدين بعذاب يوم أليم (2) .
5 -وعيد الله لليهود والنصارى الجاحدين بعذاب يوم أليم (2) .
(1) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 295) .
(1) مختصر تفسير ابن كثير (3/ 295) .
(2) أيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري (4/ 31) وما بعدها بتصرف يسير.
(2) أيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري (4/ 31) وما بعدها بتصرف يسير.