فِيْهِ صُوْرَةٌ» (1) ، وحديث: «لَعَنَ اللهُ الْمُصَوِّرِيْنَ» (2) .
فِيْهِ صُوْرَةٌ» (1) ، وحديث: «لَعَنَ اللهُ الْمُصَوِّرِيْنَ» (2) .
قال ابن العربي:"فإن قيل: فكيف شاء عمل الصور المنهي عنها؟ قلنا: لم يرد أنه كان منهيا عنها في شرعه، بل ورد على ألسنة أهل الكتاب أنه كان أمرا مأذونا فيه، والذي أوجب النهي عنه في شرعنا والله أعلم ما كانت العرب عليه من عبادة الأوثان والأصنام، فكانوا يصورون ويعبدون، فقطع الله الذريعة وحمى الباب .."
قال ابن العربي:"فإن قيل: فكيف شاء عمل الصور المنهي عنها؟ قلنا: لم يرد أنه كان منهيا عنها في شرعه، بل ورد على ألسنة أهل الكتاب أنه كان أمرا مأذونا فيه، والذي أوجب النهي عنه في شرعنا والله أعلم ما كانت العرب عليه من عبادة الأوثان والأصنام، فكانوا يصورون ويعبدون، فقطع الله الذريعة وحمى الباب .."
وإن قلنا: إن شرع من قبلنا شرع لنا فيكون نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصور نسخا ...
وإن قلنا: إن شرع من قبلنا شرع لنا فيكون نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصور نسخا ...
وإن قلنا: إن الذي كان يصنع له الصور المباحة من غير الحيوان وصورته فشرعنا وشرعه واحد" (3) ."
وإن قلنا: إن الذي كان يصنع له الصور المباحة من غير الحيوان وصورته فشرعنا وشرعه واحد" (3) ."
وقد استثنى من هذا الباب لعب البنات، لما ثبت عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوّجها وهي بنت سبع سنين، وزُفَّت إليه وهي بنت تسع سنين، ولُعَبُها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة (4) .
وقد استثنى من هذا الباب لعب البنات، لما ثبت عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوّجها وهي بنت سبع سنين، وزُفَّت إليه وهي بنت تسع سنين، ولُعَبُها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة (4) .
وعنها أيضا: أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت: وكانت تأتيني صواحبي، فَكُنَّ ينقمعن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ (5) .
وعنها أيضا: أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت: وكانت تأتيني صواحبي، فَكُنَّ ينقمعن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ (5) .
(1) الحديث رواه البخاري في صحيحه عن عائشة، كتاب اللباس، باب: من كره القعود على الصور. حديث [5613] ، ورواه مسلم في صحيحه، كتاب اللباس والزينة، باب: تحريم تصوير صورة الحيوان، وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه، وأن الملائكة - عليهم السلام - لا يدخلون بيتا فيه صورة، ولا كلب، حديث [81 - 2104] .
(1) الحديث رواه البخاري في صحيحه عن عائشة، كتاب اللباس، باب: من كره القعود على الصور. حديث [5613] ، ورواه مسلم في صحيحه، كتاب اللباس والزينة، باب: تحريم تصوير صورة الحيوان، وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه، وأن الملائكة - عليهم السلام - لا يدخلون بيتا فيه صورة، ولا كلب، حديث [81 - 2104] .
(2) الحديث رواه البخاري في صحيحه عن أبي جحيفة، كتاب الطلاق، باب: مهر البغي والنكاح الفاسد.
(2) الحديث رواه البخاري في صحيحه عن أبي جحيفة، كتاب الطلاق، باب: مهر البغي والنكاح الفاسد.
(3) أحكام القرآن لابن العربي (4/ 8 - 9) .
(3) أحكام القرآن لابن العربي (4/ 8 - 9) .
(4) رواه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب: تزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - عائشة وقدومها المدينة، وبنائه بها، حديث [3683] .
(4) رواه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب: تزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - عائشة وقدومها المدينة، وبنائه بها، حديث [3683] .
(5) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأدب، باب: الانبساط إلى الناس، حديث [5779] . ورواه مسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -، باب في فضل عائشة - رضي الله عنها - [81 - 2440] ، والانقماع: الاختفاء حياء وهيبة.
(5) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأدب، باب: الانبساط إلى الناس، حديث [5779] . ورواه مسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -، باب في فضل عائشة - رضي الله عنها - [81 - 2440] ، والانقماع: الاختفاء حياء وهيبة.