{وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ} [الحجر: 67] المدينة هي سَدوم (في غَوْر الأردن، ويقع فوقها اليوم البحر الميت) جاءوا مبشرين بعضهم بعضا فَرِحِين، طامعين أن ينالوا الفجور منهم (1) ، لِمَا علموا من صباحة وحسن وجوههم (2) .
{وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ} [الحجر: 67] المدينة هي سَدوم (في غَوْر الأردن، ويقع فوقها اليوم البحر الميت) جاءوا مبشرين بعضهم بعضا فَرِحِين، طامعين أن ينالوا الفجور منهم (1) ، لِمَا علموا من صباحة وحسن وجوههم (2) .
{قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ} [الحجر: 68] أي قال لهم لوط - عليه السلام - إن هؤلاء أضيافي، فلا تفضحون بي بفضيحة ضيفي، فإن من أسيء إلى ضيفه فقد أسيء إليه (3) ، والفضيحة هي إلزام العار والشنار بالإنسان (4) .
{قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ} [الحجر: 68] أي قال لهم لوط - عليه السلام - إن هؤلاء أضيافي، فلا تفضحون بي بفضيحة ضيفي، فإن من أسيء إلى ضيفه فقد أسيء إليه (3) ، والفضيحة هي إلزام العار والشنار بالإنسان (4) .
{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ} [الحجر: 69] ذكرهم بتقوى الله بعدم ارتكاب الفاحشة (5) ، {وَلَا تُخْزُونِ} وتلحقون بي الخزي بسببهم (6) ، بالانقماع بالعيب الذي يُستحيا منه (7) .
{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ} [الحجر: 69] ذكرهم بتقوى الله بعدم ارتكاب الفاحشة (5) ، {وَلَا تُخْزُونِ} وتلحقون بي الخزي بسببهم (6) ، بالانقماع بالعيب الذي يُستحيا منه (7) .
{قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ} [الحجر: 70] أي: أَلَمْ ننهاك أن تجبر أحدا من الناس، وتحول بيننا وبينه، فقد كانوا يتعرّضون لكل من مرّ بهم، وكان لوط يمنعهم بقدر استطاعته، أو بمعنى: ألن نَنْهَكَ ونمنعك من ضيافة الناس؟! (8) .
{قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ} [الحجر: 70] أي: أَلَمْ ننهاك أن تجبر أحدا من الناس، وتحول بيننا وبينه، فقد كانوا يتعرّضون لكل من مرّ بهم، وكان لوط يمنعهم بقدر استطاعته، أو بمعنى: ألن نَنْهَكَ ونمنعك من ضيافة الناس؟! (8) .
{قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} [الحجر: 71] إشارة إلى نساء قومه، فهو بمنزلة الوالد لهن (9)
{قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} [الحجر: 71] إشارة إلى نساء قومه، فهو بمنزلة الوالد لهن (9)
(1) مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) .
(1) مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) .
(2) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 551) .
(2) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 551) .
(3) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(3) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(4) مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) .
(4) مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) .
(5) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(5) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(6) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(6) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) .
(7) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 28) ، ومجمع البيان للطبرسي (6/ 516) .
(7) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 28) ، ومجمع البيان للطبرسي (6/ 516) .
(8) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) ، إرشاد العقل السليم لأبي السعود (5/ 85) .
(8) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 385) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 526) ، إرشاد العقل السليم لأبي السعود (5/ 85) .
(9) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 386) .
(9) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 386) .