القيامة (1) ، وفيه إشعار بتأخير عقوبته إلى ذلك اليوم (2) .
القيامة (1) ، وفيه إشعار بتأخير عقوبته إلى ذلك اليوم (2) .
{قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر: 36] أي أخّرْ موتي إلى يوم القيامة، وذلك لئلا يموت، إذ يوم القيامة لا يموت فيه أحد (3) .
{قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر: 36] أي أخّرْ موتي إلى يوم القيامة، وذلك لئلا يموت، إذ يوم القيامة لا يموت فيه أحد (3) .
{قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ. إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} [الحجر: 37 - 38] . فأخّره الله - عزّ وجلّ - إلى آخر أيام التكليف المنتهية بالنفخة الأولى حين يموت الخلائق، فيموت إبليس معهم، ثم يبعث (4) ، فلم يتحقق له ما أراده من النجاة من الموت، كما دلّ عليه ظاهر الآية السابقة.
{قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ. إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} [الحجر: 37 - 38] . فأخّره الله - عزّ وجلّ - إلى آخر أيام التكليف المنتهية بالنفخة الأولى حين يموت الخلائق، فيموت إبليس معهم، ثم يبعث (4) ، فلم يتحقق له ما أراده من النجاة من الموت، كما دلّ عليه ظاهر الآية السابقة.
{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [الحجر: 39] يقول إبليس مقسما بإغواء الله تعالى له (5) ، أي بإضلاله له، فالباء فيها للقسم (6) ، وقد تكون الباء سببية، والمعنى: بسبب ما أغويتني وأضللتني (7) {لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ} لأحسّنَنّ لهم معاصيك، ولأَحْبِبَنَّها إليهم في الأرض (8) {وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} ولأضلِّنّهم أجمعين (9) عن طريق الهدى (10) .
{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [الحجر: 39] يقول إبليس مقسما بإغواء الله تعالى له (5) ، أي بإضلاله له، فالباء فيها للقسم (6) ، وقد تكون الباء سببية، والمعنى: بسبب ما أغويتني وأضللتني (7) {لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ} لأحسّنَنّ لهم معاصيك، ولأَحْبِبَنَّها إليهم في الأرض (8) {وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} ولأضلِّنّهم أجمعين (9) عن طريق الهدى (10) .
{إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [الحجر: 40] استثنى من الغواية والإضلال عباد الله الذين
{إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [الحجر: 40] استثنى من الغواية والإضلال عباد الله الذين
(1) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 378) .
(1) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 378) .
(2) إرشاد العقل السليم لأبي السعود (5/ 76) ، روح المعاني للآلوسي (7/ 291) .
(2) إرشاد العقل السليم لأبي السعود (5/ 76) ، روح المعاني للآلوسي (7/ 291) .
(3) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 20) ، مفاتيح الغيب للفخر الرازي (19/ 146) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 518) .
(3) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 20) ، مفاتيح الغيب للفخر الرازي (19/ 146) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 518) .
(4) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 19) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 518) .
(4) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 19) ، مجمع البيان للطبرسي (6/ 518) .
(5) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 379) .
(5) أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 379) .
(6) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) ، أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 379) .
(6) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) ، أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (2/ 379) .
(7) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 547) .
(7) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 547) .
(8) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) ، تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 547) .
(8) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) ، تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 547) .
(9) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) .
(9) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري (14/ 42) .
(10) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 19) .
(10) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 19) .