ولست هنا بصدد تقيم الصواب أو الخطأ أو الجدوى من هذه الأعمال، وهل حققت الهدف من إزالة المنكر، أم أدت إلى مناكير أكبر .. ولكني أذكر هذا الصنف هنا نوع من أنواع المجاهدين الذين قاموا بذلك كعبادة وأداء لواجب ديني، وهذا أصل نيتهم.
وتنقسم بصورة رئيسية إلى نوعين رئيسيين:
1.جماعات منهجية:
وهي التي لها منهج فكري سياسي شرعي محدد ومفصل، وموقف شرعي من عموم المسائل السياسية الشرعية أو العقدية والفكرية عموما.
2.جماعات غير منهجية:
وهي الجماعات التي اجتمع أفرادها على أداء فريضة الجهاد لهدف من الأهداف المشروعة شرعا، كدفع الصائل أو إزالة المنكر أو دفع المظالم أو قتال حكومة أو سوى ذلك، و على حمل السلاح من دون أن يكون لها منهج سياسي شرعي مفصل يحدد الموقف من المسائل السياسية وغيرها.
وتنقسم الجماعات الجهادية المنهجية إلى ثلاث أقسام رئيسية:
1.الجماعات الجهادية الحركية:
ومعظمها انبثقت عن الصحوة الإسلامية مطلع الستينيات، وحملت مؤثرات فكر الإخوان المسلمين بالإضافة للفكر الذي قام على أسس الولاء و البراء و الحاكمية، والذي كان من أوائل وأعظم منظريه الشهيد سيد قطب في مصر، و الأستاذ أبو الأعلى المودودي في باكستان.
2.الجماعات الجهادية السلفية:
وهي الجماعات الجهادية التي ضمت إلى الفكر السابق، الاعتماد على عقائد السلف وفق فتاوى الإمام ابن تيمية وأمثاله من أقطاب المدرسة السلفية، واعتمدت فقه الدعوة النجدية وأفكار الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله، وأفكار من سار على هذا المنهج ممن جاء بعدهم.
3.الجماعات المجاهدة الإصلاحية والتربوية (الصوفية الجهادية - جماعات العلماء الجهادية ... ) :