من قبيل مختلف المدارس المكونة للتيار السلفي وطلاب العلم الشرعي ، ونجد أنه حظهم في الميدان الأول وهو ميدان (الأخلاق والعبادات والرقائق) قليل ، وكثيرًا ما تغلب على أوساطهم الجفوة والقسوة وآثار ندرة التربية الروحية. وأما في المجال الثاني فقد أخذوا بحظ وافر من علوم العقيدة وتنقيح الآثار ودراسة السنن ومختلف علوم الدين والفقه. فتجد كبارهم على قدر كبير ، و كذلك تتوفر قواعدهم على حظ لا بأس به إجمالًا. وكسابقيهم نجد أن حظهم في مجالات الفهم السياسي و فقه الواقع قليل. وأما في مجال الإعداد والجهاد ، فما هم في العير ولا في النفير كمن سبقت الإشارة إليهم .. وليس لهم في الغالب من ذلك حظ إلا في الحالات الفردية.
مثل جماعات الإخوان وحزب التحرير وما شابههم من الجماعات السياسية. وسنجد أن حظهم في مجال العبادات والرقائق والتربية الروحية والأخلاقية ، قليل في العموم. وهو كذلك في مجال العلم الشرعي. وأما في مجالات فقه الواقع وعلوم السياسة والإدارة والثقافة العامة ، نجد أن حظهم وفير. فكبارهم على مستوى رفيع في ذلك ، وقواعدهم على مستوى مقبول وجيد. وأما في مجالات الإعداد وممارسة الجهاد ، فكذلك لا حظ لهم في ذلك كحالة عامة. اللهم إلا في حالات خاصة فردية.
رابعًا: مدارس تيار الجهاد و الجهاديين:
نجد أنهم كسابقيهم. فقد ركزوا على منحىً وأهملوا باقي المناحي .. فقد شغلوا أنفسهم وجل وقتهم في الإعداد العسكري والتدريب ، ومارس كثير منهم الجهاد والقتال عمليًا ..