فهرس الكتاب

• 📄

  {إهداء}
• 📄

  {هذا الكتاب}
• 📄

  {تنويه بشأن هذه النسخة وهي ((طبعة ذي القعدة 1425هـ / ديسمبر 2004م))}
• 📄

  {الفهرس العام}
• ▶

  {الفهرس المُفَصَّل لفقرات الكتاب}
  • 📄

    الفهرس التفصيلي للجزء الثاني
• 📄

  {تقديم}
• ▶

  {مقدمة}
  • 📄

    {محاور المقاومة}
  • 📄

    {مستويات المقاومة}
  • 📄

    من أجل الجيل الثالث من الجهاديين: {جيل المقاومة الإسلامية العالمية}
  • ▶

    {تعريف بمراحل تبلور ونضوج أفكار هذا الكتاب}
    • 📄

      المرحلة الأولى: بيشاور (1990م - 1991م)
    • 📄

      المرحلة الثانية: مدريد (1991م)
    • 📄

      المرحلة الثالثة: لندن (1996م)
    • 📄

      المرحلة الرابعة: أفغانستان (1997م - 2001)
    • 📄

      المرحلة الخامسة: باكستان (2002م - 2003م) تداعيات أحداث سبتمبر 2001م
• 📄

  مع الفهرس ومنطق فصول الكتاب وسلسلة {رسائل المقاومة الإسلامية العالمية}
• 📄

  {سلسلة رسائل المقاومة الإسلامية العالمية}
• 📄

  {فصل في الغربة والغرباء والظاهرين على الحق}
• ▶

  الجزء الأول (الجذور- التاريخ- التجارب
  • ▶

    الفصل الأول: {واقع المسلمين اليوم}
    • ▶

      {أولاً: ذهاب الدين}
      • 📄

        2 - احتلال المقدسات الثلاثة في ملة الإسلام:
      • 📄

        3 - فساد عقيدة التوحيد لدى معظم المسلمين وانتشار البدع واندثار السنة:
      • 📄

        4 - انتشار الفسوق والعصيان والمجاهرة بالمنكرات:
      • 📄

        غربة أهل الحق:
    • ▶

      {ثانيا: ذهاب الدنيا}
      • 📄

        2 - سوء توزيع الثروة في بلادنا الإسلامية:
      • 📄

        3 - الظلم:
      • 📄

        6 - الجوع والأمراض:
      • 📄

        7 - القتل الجماعي:
      • 📄

        8 - التهجير الجماعي:
    • ▶

      {ثالثا: تسلط الأعداء وتحكمهم في كافة مناحي حياة المسلمين}
      • 📄

        1 - تحويل بلاد المسلمين إلى ميدان لنهب الثروات وسوق لتصريف منتجات الأعداء:
      • 📄

        2 - تسخير اليد العاملة الإسلامية لخدمة صناعات الأعداء:
      • 📄

        3 - سلب الإرادة لصالح العدو:
      • 📄

        العالم الإسلامي اليوم محتل من قبل مختلف أنواع الكفار ,من اليهود , والصليبيين , والهندوس , والملحدين, والوثنيين ... إما مباشرة وإما بصورة غير مباشرة.
    • 📄

      والخلاصة:
    • ▶

      {واقع المسلمين اليوم في عالم ما بعد 11 - سبتمبر-2001م}
      • 📄

        1 - تدمير الإمارة الإسلامية في أفغانستان:
      • 📄

        3 - العاصفة الأمريكية الأمنية على الإسلام والمسلمين في جميع أنحاء العالم بدعوى مكافحة الإرهاب بعد أحداث سبتمبر:
      • 📄

        4 - انطلاق الحملات الصليبية الثالثة نحو احتلال الشرق الأوسط:
      • 📄

        5 - توسيع حلف الناتو ورفع شعارات الحملات الصليبية:
      • 📄

        7 - انطلاق البرنامج اليهودي التلمودي الكبير:
    • ▶

      {أحوال العرب والمسلمين في ظل هذا الوضع الدولي بعد أحداث سبتمبر}
      • 📄

        2 - على صعيد العلماء .. (علماء المسلمين)!:
      • 📄

        3 - وأما على صعيد الصحوة الإسلامية:
      • 📄

        4 - وأما أحوال الأمة الإسلامية وشعوبها بعد سبتمبر:
      • 📄

        5 - أحوال الجهاديين بعد سبتمبر:
  • ▶

    الفصل الثاني أحكام شرعية في هذا الواقع
    • 📄

      أولاً: بلاد الإسلام في حالة احتلال وعدوان وغزو من قبل الأعداء, وجهاد الغزاة اليوم فرض عين على المسلمين بالإجماع:
    • 📄

      ثانيا: حكومات بلاد المسلمين اليوم مرتدة كافرة لتبديلها الشرائع وحكمها بغير ما أنزل الله. وولائها للكفار و خيانتها لله ورسوله والمؤمنين:
    • 📄

      عقيدة الولاء و البراء. وحكم موالاة الكافرين وأنواعها وحكم قتال المسلمين إلى جانب الكفرة والمرتدين
    • 📄

      ثالثا: الخروج على الحاكم إن ارتد عن الإسلام أو كان كافرا واجب على المسلمين بالإجماع:
    • 📄

      رابعا: أحكام الشريعة تقرر بالإجماع كفر وردة من تعاون من المسلمين مع الكفار وأعانهم على المسلمين, وتوجب قتاله:
    • 📄

      خامسا: أحكام الشريعة تقرر وجوب أو جواز قتال الصائل على دين المسلمين أو أنفسهم أو أعراضهم أوأموالهم ولو كان مسلما.
    • 📄

      {أدلة العقل والمنطق على أن الجهاد المسلح هو الحل}
    • 📄

      والخلاصة:
  • ▶

    الفصل الثالث جذور النظام الدولي ومسار الصراع من (قابيل) إلى (جورج بوش)
    • 📄

      بدايات الصراع (قال: لأقتلنك) *:
    • ▶

      محطات من تاريخ الصراع وجذوره من خلال قصص الأنبياء وأتباعهم:
      • 📄

        عبر وملاحظات:
      • 📄

        2. إن الشر لا يندفع بالمواعظ وتحريك الضمير وإنما بمقاومته وقطع دابره:
      • 📄

        3. الصراع بين الحق والباطل أزلي. كان وسيستمر. وأعداء الحق على مر التاريخ هم الملأ المستكبرون من الحاشية والأعوان وكهنة السلطان:
      • 📄

        4. {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين}:
    • 📄

      نمو التجمعات البشرية وقيام الممالك .. ونشوء السلطة وقيام النموذج الفرعوني المتكرر عبر التاريخ (حاكم ـ كاهن ـ أعوان):
    • 📄

      * قيام النموذج الفرعوني ومثلث السلطة: (الحاكم ـ الكاهن ـ الأعوان):
    • 📄

      * النموذج الفرعوني من خلال نصوص القرآن:
    • 📄

      نشوء الممالك وزوالها ونظرية ابن خلدون في قيام الحضارات. ونظرية تويني في تنقلها بين المشرق والمغرب:
    • 📄

      الحضارات والنظام الدولي القديم إلى ظهور الإسلام:
    • 📄

      النظام الدولي زمن البعثة النبوية (صراع الفرس والروم):
    • ▶

      {خلاصة تاريخ الدول والممالك في التاريخ العربي والإسلامي} منذ قيام الدولة النبوية وإلى أيامنا هذه (1هـ-622م /1425 هـ - 2004م).
      • ▶

        الدولة النبوية (1 - 11هـ)
        • 📄

          - وقعة أحد (3 هـ):
        • 📄

          - اليهود يحاولون اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم:
        • 📄

          - صلح الحديبية (6هـ):
        • 📄

          - غزو المدن اليهودية:
        • 📄

          - الرسول يوجه رسائل إلى ملوك وأمراء الدول المجاورة:
        • 📄

          - فتح مكة (8 هـ):
        • 📄

          - المسيرة النبوية لقتال الروم: غزو تبوك و دومة الجندل (9 هـ):
        • 📄

          - حجة الوداع (10 هـ):
      • ▶

        الدولة الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين (11 - 41 هـ)
        • 📄

          - خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه (13 - 23 هـ):
        • 📄

          - خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه (23 - 36 هـ):
        • 📄

          - خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه (36 - 40 هـ):
        • 📄

          - خلافة الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما (40 - 41 هـ):
      • ▶

        الدولة الإسلامية في عهد الخلافة الأموية (41 - 132هـ)
        • ▶

          نتائج انتقال الخلافة إلى بني أمية:
          • 📄

            - في المجال الاقتصادي:
        • 📄

          - مدة خلافة الخلفاء الأمويون وأعمارهم 661 - 750 م:
        • 📄

          - الفتوحات في عهد بني أمية:
        • 📄

          - أسباب سقوط الدولة الأموية:
        • 📄

          -.تقييم عهد بني أمية:
      • ▶

        الدولة الإسلامية أيام الخلافة العباسية (132 - 656هـ)
        • 📄

          النتائج التي ترتبت على انتقال الحكم إلى بني العباس:
        • 📄

          الخلفاء العباسيون في بغداد:
        • 📄

          - الفتوحات في عهد الدولة العباسية:
        • 📄

          - تقييم العصر العباسي الأول:
        • 📄

          - ظاهرة علماء السلطان في العصر العباسي الأول:
        • ▶

          - أهم القضايا والمشكلات التي اعترضت دولة بني العباس في ذلك الطور:
          • 📄

            - حركات الزندقة:
          • 📄

            - مسألة خلق القرآن:
          • 📄

            - حياة الترف وبداية التحلل من القيم الدينية:
        • ▶

          - العصر العباسي الثاني:
          • ▶

            - السمات التي يتميز بها العصر العباسي الثاني:
            • 📄

              ثانيا - عزل الوزراء ومصادرتهم:
            • 📄

              ثالثا - ابتداع الألقاب و الكنى:
            • 📄

              رابعا - مظالم عمال الخراج:
            • 📄

              سادسا - فساد القضاء:
            • ▶

              سابعاً - الفتن و الصراعات الداخلية:
              • 📄

                ب - فتن الجند:
              • 📄

                ج - فتن العيارين والشطار (السراق و الحرامية والصعاليك):
            • ▶

              ثامنا - الثورات:
              • 📄

                ب - ثورة القرامطة:
            • 📄

              تاسعاً - تقسيم الدولة العباسية بين الخلافة المركزية والمتغلبين:
        • 📄

          - الطور الثالث من الخلافة العباسية:
      • 📄

        - السمات المميزة للعصر العباسي الثالث:
      • ▶

        أهم الدول المستقلة منذ قيام العصر العباسي وإلى قيام الدولة العثمانية:
        • ▶

          (أ) - في المشرق والعراق والشام ومصر:
          • 📄

            3 - الدولة السامانية (261 - 389هـ / 874 - 998م):
          • 📄

            5 - الدولة الفاطمية (298 - 567هـ / 909 - 1171م):
          • 📄

            6 - الدولة الإخشيدية (323 - 358هـ / 935 - 969 م):
          • 📄

            7 - الدولة البويهية (334 - 447 هـ /945 - 1055م):
          • 📄

            9 - دولة السلاجقة (431 - 590هـ / 1040 - 1194 م):
          • 📄

            10 - الدولة الغورية (439 - 612هـ / 1048 - 1215 م):
          • 📄

            13 - الدولة الأتابكية (516 - 579هـ / 1122 - 1171م):
          • 📄

            15 - دولة المماليك (648 - 922هـ / 1250 - 1517 م):
          • 📄

            16 - الخلافة العباسية (الرمزية) في مصر (656 - 922 هـ / 1258 - 1517م):
        • ▶

          (ب) - الدول التي استقلت في جزيرة العرب زمن العباسيين:
          • 📄

            19 - دولة بني نجاح في (زبيد - اليمن) (421 - 554 هـ / 1030 1160 م):
        • ▶

          (ج) - الدول التي استقلت في إفريقية:
          • 📄

            25 - الدولة الأغلبية (184 - 296 هـ / 800 - 909 م):
          • 📄

            27 - الموحدون (541 - 668هـ / 1147 - 1270 م):
          • 📄

            28 - دولة بني مرين (668 - 875هـ / 1270 - 1470 م):
        • ▶

          (د) الدولة الإسلامية في الأندلس:
          • ▶

            31 - دولة الأمويين في الأندلس (92 - 897هـ / 713 - 1452م):
            • 📄

              2 - هشام بن عبد الرحمن الداخل (172 - 180 هـ):
            • 📄

              8 - خليفة الأندلس عبد الرحمن الناصر (300 - 350):
          • 📄

            - الدولة العامرية:
          • 📄

            قيام دولة بني حمود في قرطبة:
          • 📄

            - عودة الحكم إلى بني أمية:
          • 📄

            دولة الموحدين في الأندلس
          • 📄

            - تاريخ سقوط أهم المدن الأندلسية:
      • 📄

        أعمار الدول الإسلامية
    • ▶

      أسباب انهيار الخلافة الإسلامية:
      • 📄

        2 - ظاهرة الاستبداد والظلم:
      • 📄

        ثانيا - الزواج من الإماء وتدخلهن في شؤون الحكم وولاية العهد:
      • 📄

        ثالثا - تجنيد الموالي:
      • 📄

        رابعا: حياة الترف و السرف:
    • ▶

      و من أسباب وعوامل تتابع انهيار الدول الإسلامية:
      • 📄

        2 - الصراع على الملك:
      • 📄

        3 - الانصراف إلى اللهو والمجون:
    • ▶

      أثر ما تقدم من الأسباب في حياة المجتمع الإسلامي:
      • 📄

        2 - في الحياة الاقتصادية:
      • ▶

        3 - في الحياة الاجتماعية:
        • 📄

          وإليك ما دونه الفيلسوف المؤرخ مسكويه في كتابه (تجارب الأمم) وفيه يبين أسباب ضعف السلطة وانهيار الحكم في العصر العباسي:
        • 📄

          قال ابن حزم عن أمراء الأندلس في زمانه
        • 📄

          ضعف الوازع الإيماني وأثره في انهيار الدولة الإسلامية:
        • 📄

          تفشي ظاهرة علماء السلطان خلال المرحلة العباسية:
    • ▶

      الغزو الخارجي للعالم الإسلامي
      • ▶

        ثانيا - الحروب الصليبية: أسبابها وعواملها:
        • 📄

          • الحملة الصليبية الأولى (491هـ / 1097 م):
        • 📄

          • الحملة الصليبية الثانية (539هـ / 1145 م):
        • 📄

          • الحملة الصليبية الرابعة (595هـ / 1198 م):
        • 📄

          • الحملة الصليبية السادسة (625هـ / 1228 م):
      • ▶

        ثالثا- اجتياح التتار (المغول) للعالم الإسلامي:
        • ▶

          خلاصة أحوال المسلمين إبان اجتياح التتار بحسب رواية ابن كثير رحمه الله:
          • 📄

            {وانظر لحالة ملوك المسلمين و التتار على أبواب بلادهم وعاصمتهم!!}:
          • 📄

            وتأمل!!! وإنا لله وإنا إليه راجعون:
          • 📄

            {وتأمل في حال جيران الكارثة من الأمراء .. !!}
          • 📄

            و تأمل في فرج الله وأسبابه وفي النهضة وبداياتها وكيف تكون!
          • 📄

            ولاية الملك المظفر قطز:
          • 📄

            وقعة عين جالوت 27 رمضان 658هـ:
          • 📄

            ذكر سلطنة الملك الظاهر وهو الأسد الضاري بيبرس البندقداري:
    • 📄

      تعليقات وملاحظات سريعة على مسار التاريخ الإسلامي منذ بني أمية وإلى قيام الدولة العثمانية
    • ▶

      الدولة الإسلامية في عهد الخلافة العثمانية مختصر تاريخ الدولة العثمانية (¬1) (1300 - 1924 م)
      • 📄

        • (2) - السلطان الغازي أورخان الأول (1317 - 1360م):
      • 📄

        • (3) - السلطان الغازي مراد خان الأول (1360 - 1389م):
      • 📄

        • (4) - السلطان الغازي بايزيد خان الأول (1389 - 1402م):
      • 📄

        • (5) السلطان محمد جلبي الغازي (1410 - 1421):
      • 📄

        • (6) - السلطان مراد خان الثاني (1421 - 1451م):
      • 📄

        فتح القسطنطينية (857 هـ - 1453م):
    • ▶

      فتح جزائر اليونان ومدينة اوترانت:
      • 📄

        • (8) - السلطان الغازي بايزيد خان الثاني (1481 - 1512م):
      • ▶

        • (9) - السلطان سليم الأول الغازي (1512 - 1520م):
        • 📄

          فتح مصر انتقال الخلافة إلى العثمانيين:
      • ▶

        • (10) - السلطان الغازي سليمان خان الأول القانوني (1520 - 1566):
        • 📄

          فتح جزيرة رودس سنة 1523 م:
        • 📄

          الامتيازات القنصلية:
        • 📄

          خير الدين باشا البحري وفتح إقليمي الجزائر وتونس:
        • 📄

          سفر الأسطول العثماني إلى فرنسا وفتح مدينة نيس:
        • 📄

          إبرام الصلح مع النمسا:
        • 📄

          أما في جهات آسيا:
        • 📄

          معاهدة سنة 1553 بين الدولة العثمانية وفرنسا:
        • 📄

          حصار جزيرة مالطة:
        • 📄

          الفتن داخل بيت السلطان سليمان:
      • ▶

        • (11) - السلطان الغازي سليم خان الثاني (1566 - 1577م):
        • 📄

          فتح جزيرة قبرص:
      • ▶

        • (12) - السلطان الغازي مراد خان الثالث (1574 - 1595م):
        • 📄

          وصول نفوذ العثمانيين إلى مراكش:
      • 📄

        • (13) - السلطان الغازي محمد خان الثالث (1995 - 1603م):
      • 📄

        • (14) - السلطان الغازي احمد خان الأول (1603 - 1617م):
      • 📄

        • (16) - السلطان عثمان خان الثاني (1618 - 1622 م):
      • 📄

        • (17) - السلطان الغازي مراد خان الرابع (1623 - 1640م):
      • ▶

        • (19) - السلطان الغازي محمد خان الرابع (1648 - 1687م):
        • 📄

          حصار مدينة فيينا من جديد:
      • 📄

        • (20) - السلطان الغازي سليمان خان الثاني (1687 - 1691 م):
      • 📄

        • (21) - السلطان الغازي احمد خان الثاني (1691 - 1695م):
      • 📄

        • (23) - السلطان الغازي احمد خان الثالث (1703 - 1730م):
      • 📄

        • (24) - السلطان الغازي محمود خان الأول (1730 - 1754م):
      • 📄

        • (25) - السلطان الغازي عثمان خان الثاني (1754 - 1757 م):
      • ▶

        • (27) - السلطان الغازي عبد الحميد خان الأول (1774 - 1789 م):
        • 📄

          استيلاء روسيا على بلاد القرم:
      • ▶

        • (28) - السلطان الغازي سليم خان الثالث (1789 - 1807م):
        • 📄

          الفتن الداخلية بسبب توجهات السلطان الغربية:
        • 📄

          علاقات الباب العالي مع فرنسا وروسيا وإنكلترا بعد خروج الفرنساويين من مصر:
      • 📄

        • (29) - السلطان الغازي مصطفى خان الرابع (1807 - 1808م):
      • ▶

        • (30) - السلطان الغازي محمود خان الثاني (1808 - 1839م):
        • 📄

          تدخل الدول الأوربية في شؤون الدولة العثمانية:
        • 📄

          الغاء طائفة الإنكشارية:
      • ▶

        • (31) - السلطان الغازي عبد المجيد خان (1839 - 1861م):
        • 📄

          مسألة لبنان:
        • 📄

          حرب القرم و أسبابها:
      • 📄

        • (32) السلطان الغازي عبد العزيز خان (1861 - 1886م):
      • 📄

        • (33) - السلطان مراد الخامس (مايو1886 - أغسطس 1886 م):
      • ▶

        • (34) - السلطان الغازي عبد الحميد خان الثاني (1886 - 1909 م):
        • 📄

          نقل كلام فريد بك المحامي في كتابه (تاريخ الدولة العثمانية) بتصرف واختصار:
        • 📄

          نقل كلام الشيخ عبد الله عزام في كتابه (خط التحول التاريخي) عن تلك الفترة:
      • 📄

        • (36) - السلطان محمد السادس (وحيد الدين) (1918 - 1924):
      • ▶

        أهم الأسباب الداخلية المباشرة التي أدت إلى سقوط الخلافة
        • ▶

          أولا: انتشار الدعوات القومية:
          • 📄

            وثيقة السفير البريطاني في استانبول (لاروز) سنة 1910 حول العلاقة بين جمعية الإتحاد والترقي وبين اليهود و الماسونية:
        • ▶

          ثانيا: الثورة العربية الكبرى:
          • 📄

            مقارنة بين القومية الطورانية والقومية العربية:
      • ▶

        مصطفى كمال يحطم تركيا ويلغي الخلافة
        • 📄

          المخطط التدميري:
        • 📄

          وثيقة يوصي بها مصطفى كمال لسفير بريطانيا لورين برئاسة تركيا:
      • ▶

        تقييم موجز لدولة الخلافة العثمانية
        • 📄

          أولا: المناحي الإيجابية في دولة الخلافة العثمانية:
        • 📄

          ثانيا: المناحي السلبية في دولة الخلافة العثمانية:
        • 📄

          ثالثا: الأسباب العامة لانهيار الدولة العثمانية:
        • 📄

          وأخيرا السبب الخارجي:
    • ▶

      استعراض لأحوال دول وممالك العالم العربي والإسلامي منذ انهيار الخلافة العثمانية (منذ 1214هـ - 1800م وإلى 1425هـ - 2004 م)
      • ▶

        أولا: العالم العربي:
        • 📄

          (2) سوريا:
        • 📄

          (3) لبنان:
        • 📄

          (4) فلسطين:
        • 📄

          (5) الأردن:
        • 📄

          (6) بلاد الحرمين. المسماة بـ (السعودية!!):
        • 📄

          (7) الكويت:
        • 📄

          (8) قطر:
        • 📄

          (9) البحرين:
        • 📄

          (10) الإمارات العربية المتحدة:
        • 📄

          (11) عُمان:
        • 📄

          (12) اليمن:
        • 📄

          (13) مصر:
        • 📄

          (14) السودان:
        • 📄

          (15) ليبيا:
        • 📄

          (16) تونس:
        • 📄

          (17) الجزائر:
        • 📄

          (18) المغرب:
        • 📄

          (19) موريتانيا:
        • 📄

          (20) اريتريا:
        • 📄

          (21) (22) - الصومال وجيبوتي:
      • ▶

        ثانيا: أحوال بعض دول العالم الإسلامي:
        • 📄

          2. باكستان:
        • 📄

          3. إيران:
        • 📄

          4. أفغانستان:
        • 📄

          5. دول وسط آسيا (تركستان):
        • 📄

          6. إندونيسيا:
        • 📄

          7. ماليزيا:
    • 📄

      نبذة سريعة وموجزة عن تاريخ الروم (¬1) (600 قبل الميلاد - 2004 ميلادية)
    • 📄

      أهم أسباب نهضة أوربا واسترجاعها لواء الحضارة وقيام الحضارة الغربية وانطلاقتها الاستعمارية منذ مطلع القرن السادس عشر- باختصار-
    • ▶

      السيطرة اليهودية على الروم المعاصرين (الإتحاد السوفييتي البائد - أوربا- أمريكا):
      • 📄

        (2) - مؤتمر يالطة سنة (1945م) وتسلط اليهود على الدول العظمى:
      • 📄

        (3) -تسلط اليهود على أوربا:
      • 📄

        (4) - تسلط اليهود على أمريكا المعاصرة. و ظاهرة المسيحيين المتهودين (الكنيسة الإنجيلية) و (المحافظون الجدد):
    • ▶

      تطور النظام الدولي وخلاصة الصراع بين المسلمين والروم (8هـ - 1425هـ) (629 م - 2004 م)
      • 📄

        الصراع مع الروم في دولة الخلفاء الراشدين:
      • ▶

        الدولة العباسية والصراع مع الروم:
        • 📄

          ثانيا: صراع العباسيين والدول الإسلامية المستقلة مع الروم منذ العصر العباسي الثاني , وإلى قيام الدولة العثمانية (247هـ - 922هـ):
      • 📄

        الدولة العثمانية والصراع مع الروم:
      • 📄

        العالم الإسلامي بعد سقوط الخلافة العثمانية والصراع مع الروم:
      • 📄

        الصراع بين الروم أنفسهم بعد غياب المسلمين عن مسرح القوى الدولية وتحولهم إلى غنائم استعمارية:
      • 📄

        النظام العالمي الحديث وقيام الإمبراطوريتان السوفييتية والأمريكية و صراعهما على النفوذ:
      • 📄

        هزيمة روسيا في أفغانستان وانهيار الإتحاد السوفييتي. وقيام النظام العالمي الجديد بزعامة أمريكا كقطب أوحد ينفرد بمقدرات السياسة والاقتصاد في العالم:
      • 📄

        آخر الحلقات في صراعنا مع الروم: (صراع المسلمين مع أمريكا وحلفائها) حاليا:
      • 📄

        خلاصة النظام الدولي، و صراع المسلمين مع الروم عبر التاريخ الإسلامي.
  • ▶

    الفصل الرابع الصراع مع الروم ومعادلات القوى فيه عبر التاريخ
    • 📄

      - المرجعيات عند المسلمين
    • 📄

      - الحملات الصليبية الأولى (1050 - 1291)
    • ▶

      - الحملات الصليبية الثانية (1798 - 1970)
      • 📄

        بداية الحملات الصليبية الثانية:
      • 📄

        حالة المرجعيات الإسلامية خلال الحملات الصليبية الثانية:
    • 📄

      - مرحلة الاستقلال السياسي (الشكلي) وقيام الاستعمار الحديث
    • 📄

      مسار المأساة وأسبابها بين الحملتين الصليبيتين الثانية والثالثة (1798 - 1990) م:
    • ▶

      - خط التحول التاريخي:
      • 📄

        - محمد علي باشا (وريث نابليون) (1904 - 1949):
      • 📄

        - صالون الأميرة نازلي فاضل:
      • 📄

        - كرومر حاكم مصر البريطاني والقس دنلوب:
      • ▶

        - مؤتمر بال في سويسرا /1897 /:
        • 📄

          من نصوص من البرتوكولات:
      • 📄

        - السلطان عبد الحميد يعرقل على اليهود الطريق إلى فلسطين:
      • 📄

        تركيا بعد السلطان عبد الحميد:
    • 📄

      حالة العالم الإسلامي بعد منتصف القرن التاسع عشر (إلى منتصف القرن العشرين).
    • ▶

      - مدرسة مد الجسور نحو الغرب:
      • 📄

        مدرسة أحمد خان بهادور في الهند:
    • 📄

      المستشرق الإنكليزي (جب) يكتب عن العالم الإسلامي سنة 1932:
    • 📄

      - زعيم المبشرين (زويمر) يصف المسلمين الذين يريدهم الغرب سنة 1933
    • ▶

      -[الدعوة القومية والأسباب الحقيقية التي كانت وراءها:
      • ▶

        التطور التاريخي للفكرة القومية:
        • 📄

          ابراهيم باشا في بلاد الشام:
        • 📄

          الجامعة الأمريكية في بيروت (1866):
        • 📄

          هجرة دعاة القومية إلى القاهرة:
        • 📄

          -[(جمال الدين الأفغاني) و (محمد عبده) و (عبد الرحمن الكواكبي):
      • ▶

        - الدعوة القومية بداية القرن العشرين:
        • 📄

          مؤتمر باريس سنة (1913):
      • ▶

        القومية بعد الحرب الأولى (1914 - 1918):
        • 📄

          حزب البعث العربي الاشتراكي:
        • 📄

          الانقلابات العسكرية والقومية:
        • 📄

          القومية التركية الطورانية:
        • 📄

          مقارنة بين القومية الطورانية والقومية العربية:
        • 📄

          القوميات والإقليميات الجاهلية:
    • ▶

      - الشيوعية في العالم العربي خلال القرن العشرين:
      • 📄

        2 - الحزب الشيوعي في العراق:
      • 📄

        4 - الحزب الشيوعي الفلسطيني والأردني:
      • 📄

        - الشيوعيون العرب وقضية فلسطين:
    • 📄

      - هزائم العرب والمسلمين وتفككهم و مسيرهم نحو قعر الهاوية خلال النصف الثاني من القرن العشري:
    • 📄

      - جذور البلاء و أسباب الهزيمة:
    • ▶

      النظام العالمي الجديد 1990وانطلاق الحملات الصليبية الثالثة بقيادة أمريكا
      • 📄

        أولا: الاسباب المتعلقة بالروم الجدد (أمريكا - أوربا - روسيا):
      • 📄

        ثانيا: نضوج المشروع الصهيوني واقتراب اليهود من موعد هدم المسجد الأقصى و اعلان مملكة إسرائيل الكبرى بحسب الأحلام التلمودية:
      • 📄

        ثالثا: أسباب متعلقة بظروف العالم الإسلامي:
    • ▶

      - محطات الحملات الصليبية الثالثة (1990 - 2003):
      • 📄

        2 - المذابح الصليبية للمسلمين في البلقان و القفقاس (1994 - 1997):
      • 📄

        3 - حصار الإمارة الإسلامية في أفغانستان ثم تدميرها سنه (2001):
    • ▶

      حالة المرجعيات في العالم الإسلامي ووقوف التيار الجهادي وحيدا في مواجهة الحملات الصليبية الثالثة:
      • 📄

        وأما المرجعية الاجتماعية:
    • 📄

      - وقفه تأملية مع معادلات الصراع بين المسليمن والحملات الصليبية الثلاثة:
    • 📄

      - دور المنافقين من علماء السلطان. والفاسدين من قيادات الصحوة الإسلامية في هزيمة الأمة المسلمة وطليعتها المجاهدة أمام الأعداء:
    • 📄

      - المؤسسة الدينية الرسمية للمملكة العربية السعودية ودورها إلى جانب الحملات الصليبية الثالثة:
    • 📄

      - موقف علماء السلطان في العالم الإسلامي من الإحتلال الأمريكي للعراق:
  • ▶

    الفصل الخامس مختصر مسار الصحوة الإسلامية المعاصرة (1930 - 2003) م
    • 📄

      - الأطوار الرئيسة التي مرت بها الصحوة الإسلامية:
    • ▶

      ثانيا: المرحلة الثانية (1965 - 1990) وهي مرحلة (التبلور و التمايز) المنهجي والهيكلي لحركات الصحوة:
      • 📄

        1. صحوة غير سياسية:
      • 📄

        2. صحوة سياسية:
      • 📄

        3. صحوة جهادية:
      • 📄

        4. صحوة شاذة منحرفة:
    • ▶

      ثالثا: المرحلة الثالثة: (1990 - 2000): مرحلة الأزمات:
      • 📄

        أولا: الصحوة اللاسياسية: (1990 - 2000):
      • 📄

        1. الصحوة السياسية (1990 - 2000):
      • ▶

        2. الصحوة الجهادية (1990 - 2000):
        • 📄

          الخطوط العريضة للبرامج العالمية لمكافحة الارهاب 1990 - 2000:
        • 📄

          - ظاهرة الجهاد الفردي:
      • 📄

        3. الصحوة الشاذة وتيار التكفير (1990 - 2000):
    • ▶

      - رابعا: الصحوة الإسلامية في عالم ما بعد سبتمبر (2001):
      • 📄

        أولا: الصحوة الإسلامية غير السياسية بعد سبتمبر 2001:
      • 📄

        ثانيا: الصحوة السياسية في عالم ما بعد سبتمبر (2001):
    • ▶

      - الخلاصة في مسار الصحوة الإسلامية ومآلها خلال (1930 - 2003):
      • 📄

        وقفه مع انتشار عقيدة الإرجاء السياسي في الصحوة الإسلامية:
  • ▶

    الفصل السادس مسار التيار الجهادي وتجاربه (1960 - 2001) م
    • 📄

      أولا: تعريف التيار الجهادي وتصنيفه:
    • ▶

      ثانيا: تصنيف مكونات الظاهرة الجهادية:
      • ▶

        تصنيف مكونات الظاهرة الجهادية بحسب مجالات جهادها والأعداء الذين جاهدهم:
        • 📄

          2. الجماعات أو التنظيمات المجاهدة:
      • 📄

        - تصنيف مكونات الظاهرة الجهادية بحسب مناهجها في التفكير والسياسة الشرعية:
    • 📄

      - ثالثا: نشأة التيار الجهادي المعاصر ومراحل تطوره فكريا وحركيا (1960 - 2001):
    • 📄

      - أهم المحاولات والتجارب المسلحة للتيار الجهادي (1960 - 2000):
    • ▶

      - رابعا: المحطة الرئيسية الكبرى في تاريخ التيار الجهادي: (الجهاد الأفغاني ضد الروس) وتجمع المجاهدين (الأفغان العرب) (1984 - 1992)
      • 📄

        1. دور أمريكا في انتصار الجهاد الأفغاني:
      • ▶

        2. شبهة عمالة المجاهدين العرب لأمريكا و ارتباطهم بـ ( CIA) خلال الجهاد الأفغاني:
        • 📄

          هدف الجهاديين من الحضور إلى أفغانستان
        • 📄

          اتهام الشيخ عبد الله عزام بأنه كان يتعامل مع أمريكا
        • 📄

          اتهام الشيخ أسامة بن لادن بأنه كان يتعامل مع أمريكا
      • 📄

        - أثر الجهاد الأفغاني (1984 - 1992) على التيار الجهادي المعاصر منهجيا وحركيا:
    • 📄

      - خامسا: التيار الجهادي ومرحلة الملاذات والشتات (1991 - 1996):
    • 📄

      - سادسا: الشوط الثاني للأفغان العرب في ظل طالبان في أفغانستان (1996 - 2001)
    • 📄

      - تداعيات أحداث سبتمبر2001 على التيار الجهادي في أفغانستان:
    • ▶

      سابعا: أهم التجارب الجهادية المسلحة في النصف الثاني من القرن العشرين
      • 📄

        1 - تجربة حركة الشبيبة المغربية (1963):
      • 📄

        3 - التجربة الجهادية في سوريا: (1965 - 1983):
      • 📄

        4 - حركة الدولية الإسلامية في الجزائر (1973 - 1976):
      • 📄

        5 - تجربة الجماعة الإسلامية مصر (1975 - 2001):
      • 📄

        6 - المحاولات الجهادية في تونس إعتبارا من النصف الثاني من الثمانينات:
      • 📄

        7 - تجربة الجماعة الإسلامية المقاتلة بليبيا: (1990 - 2001)
      • 📄

        8 - التجارب الجهادية المعاصرة في الجزائر اعتبارا من (1991):
      • 📄

        تجربة الجماعة الإسلامية المسلحة والجماعات الأخرى في الجزائر (1991 - 2000):
      • ▶

        9 - التجارب الجهادية في اليمن (1990 - 1998):
        • 📄

          أ. نبذة مختصرة عن المحاولات الجهادية للشيخ أسامة بن لادن في اليمن:
        • 📄

          ب. تجربة جيش عدن أبين بقيادة أبي الحسن المحضار رحمه الله منذ (1998):
        • 📄

          علاقتي بالإخوة اليمنيين وملاحظاتي على تجربة الجهاد فيها:
      • 📄

        10 - محاولات بناء تجمعات جهادية في المغرب منذ (1995) وتجربة (الجماعة الإٍسلامية المجاهدة في المغرب):
      • 📄

        11. تجربة الأفغان العرب اللبنانيين في جبال النبطية بقيادة الشهيد أبو عائشة اللبناني - رحمه الله - (1999):
      • 📄

        أبرز التجارب الجهادية المعاصرة في وسط آسيا:
      • 📄

        13 - التجربة الجهادية في أوزبكستان (1998 - 2001):
      • 📄

        14. التجربة الجهادية مجاهدي الحزب الإسلامي لتركستان الشرقية:
      • 📄

        15 - تجربة الشيخ أسامة وتنظيم القاعدة في مواجهة أمريكا منذ (1996):
    • ▶

      ثامنا: خلاصة الأساسيات العقدية و الفكرية للتيار الجهادي (1960 - 2001):
      • 📄

        - حكم الأنظمة:
      • 📄

        - مسألة التكفير:
      • 📄

        - مسألة الشيعة والفرق من غير أهل السنة:
      • 📄

        - مسألة السلفية والمذهبية:
      • 📄

        - مسألة القومية العربية:
      • 📄

        - مسالة المواجهة مع أمريكا والصراع مع الغرب:
    • ▶

      تاسعا: التيار الجهادي وقعر الأزمة في نهايات القرن العشرين 1995 - 2000م
      • ▶

        - الخطوط العريضة للبرامج العالمية لمكافحة الارهاب 1990 - 2000:
        • 📄

          2 - استهداف القيادات والكوادر الجهادية بالقتل والأسر:
        • 📄

          4 - إلغاء الملاذات الآمنة:
        • 📄

          5 - نقل مجالات التعاون الأمني من الإقليمي إلى الدولي:
        • 📄

          1 - الأزمات الأمنية:
        • 📄

          2 - الأزمات المالية:
        • 📄

          4. الأزمات الفكرية:
        • 📄

          5: أزمات سياسية وإشكاليات في العلاقات العامة:
    • 📄

      - المتنفس في رحاب طالبان والإمارة الإسلامية (1996 - 2001) والفرصة الضائعة:
    • ▶

      عاشراً: الأفكار التي طرحت لدى الجهاديين للخروج من الأزمة منذ 1996 - 2001:
      • 📄

        1 - مدرسة الاستسلام للخروج من الأزمة:
      • 📄

        2 - مدرسة الثبات والاستمرار على درب الجهاد والمواجهة:
      • 📄

        3 - مدرسة الاتجاه الأممي نحو جهاد الصائل الخارجي أمريكا و حلفاؤها:
    • ▶

      منطلقات دعوة المقاومة وآلية استخراج نظرياتها
      • 📄

        أولاً: الثبات:
      • 📄

        ثانياً: التصحيح:
      • 📄

        ثالثاً: التطوير:
  • ▶

    الفصل السابع حصاد التيار الجهادي في اربعين عاما (1963 - 2003) م
    • 📄

      - مبدأ المراجعة والتقييم ومعوقات حصوله:
    • 📄

      - الصحوة و الجهاديون ومبدأ المراجعة والتقييم:
    • 📄

      - الصحوة والتيار الجهادي والحاجة الماسة للتقييم والإصلاح:
    • 📄

      - تطبيق مبدأ التقييم والمراجعة على واقع التيار الجهادي منذ 1960 وإلى أحداث سبتمبر2001:
    • ▶

      - أسباب فشل التيار الجهادي في تحقيق أهدافه خلال (1960 - 2000):
      • 📄

        2 - الواقع المنكوس للأمة وحالة الخذلان التي أحاطت بالمحاولات الجهادية:
      • 📄

        أ- فساد الشريحة العظمى من علماء المسلمين:
      • 📄

        ب- فساد معظم قيادات مدارس الصحوة الإسلامية:
    • ▶

      - الحصاد الإيجابي وإنجازات التيار الجهادي في أربعين عاماً مضت:
      • 📄

        2 - الإنجازات الدعوية والجمهور:
    • ▶

      - الأخطاء والثغرات والحصاد السلبي للتيار الجهادي عبر أربعين عاماً:
      • ▶

        أولا- أخطاء المنهج والتفكير:
        • 📄

          2 - غلو بعض الجهاديين المتأخرين في التعصب المذهبي لمفهومهم عن (السلفية):
        • 📄

          3 - أحادية الطرح في المنهج الجهادي وعدم شموليته واقتصاره على مسائل الولاء و البراء و الحاكمية وضيق أفق المكتبة والإنتاج الأدبي في التيار الجهادي:
        • 📄

          4 - ضعف المادة التربوية في مناهج التيار الجهادي:
        • 📄

          5 - غياب أثر فقه الواقع في المنهج السياسي الشرعي لدى كثير من الجهاديين:
        • 📄

          6 - عدم تبني مفهوم جهاد الصائل الخارجي والدخول في دوامة مواجهة الأنظمة:
        • 📄

          7 - عدم القدرة على تحديد المضمون الشرعي والحركي لعدد من المفاهيم الأساسية:
      • ▶

        (ثانيا) - أخطاء وخلل في البنية والهياكل التنظيمية في التيار الجهادي:
        • 📄

          1: المشاكل التي تأتت عن السرية:
        • 📄

          2: المشاكل التي تأتت عن البنية الهرمية والإشكالية الأمنية:
        • 📄

          3: مشكلة القطرية:
        • 📄

          4 - مشكلة القيادات غير الميدانية:
        • 📄

          5 - مشكلة التمويل:
        • 📄

          6 - مشكلة الشورى وغياب المؤسساتية وتعذر قيامها مع المشكل الأمني:
        • 📄

          7 - مشكلة ضعف لأمن الداخلي في التيار الجهادي:
      • 📄

        (ثالثا) - أخطاء في أسلوب العمل وإدارة المواجهة:
      • 📄

        رابعا - أخطاء وإشكالات ومعوقات وأنواع خلل أخرى في أسلوب عمل التيار الجهادي:
    • 📄

      وباختتام هذا الفصل
• ▶

  الجزء الثاني (الدعوة والمنهج والطريقة)
  • 📄

    الفهرس التفصيلي للجزء الثاني
  • ▶

    {مقدمة الجزء الثاني}
    • 📄

      ثانياً: نظريات دعوة المقاومة الإسلامية العالمية, نظريات عملية:
    • 📄

      ثالثاً: آلية توليد النظريات من خلال منهج الثبات والتصحيح والتطوير:
    • 📄

      رابعاً: اعتماد منهج حشد الأمة من أجل المقاومة دون المساس بثوابت المنهج:
    • 📄

      خامسا: خصائص و ملامح في نظريات دعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
  • 📄

    الفصل الثامن: نظريات المقاومة الإسلامية العالمية:
  • ▶

    الباب الأول {المنهج والعقيدة الجهادية} لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية.
    • 📄

      - العقيدة الجهادية لدى المسلمين وأثرها ومكانتها:
    • 📄

      - آفاق من العقيدة الجهادية عند المسلمين:
    • 📄

      - أثر غياب العقيدة الجهادية عند المسلمين:
    • ▶

      - حالة العقيدة الجهادية في الأمة والصحوة والتيار الجهادى اليوم:
      • 📄

        - من تكتيكات (حرب الأفكار) الأمريكية:
      • 📄

        أولاً: العقيدة القتالية لدى قطاعات الشعوب العربية والإسلامية اليوم:
      • 📄

        ثانياً: حالة العقيدة القتالية الجهادية في أوساط الصحوة الإسلامية:
      • 📄

        ثالثًا: جالة العقيدة الجهادية في التيار الجهادي بعد سبتمبر:
    • ▶

      مقومات العقيدة الجهادية والفكر والمنهج في دعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
      • ▶

        - أولا: موجز في الأساسيات والمناحي العامة لعقيدة أهل السنة والجماعة (¬1):
        • 📄

          - من آثار وجود العقيدة الإسلامية حية في قلب المسلم وتطبيقها في واقع الحياة:
        • 📄

          - من آثار غياب العقيدة الإسلامية عن البشر أو ضعفها في قلوب المسلمين:
        • 📄

          الخلاصة
      • ▶

        - ثانياً: المناحي العامة للعقيدة الجهادية القتالية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
        • 📄

          العقيدة الجهادية و {دستور دعوة المقاومة الإسلامية العالمية}
      • ▶

        - ثالثاً: تفاصيل وأدلة شرعية في بعض النقاط الأساسية للعقيدة الجهادية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية.
        • ▶

          ثانيا: حكومات بلاد المسلمين اليوم مرتدة كافرة لتبديلها الشرائع وحكمها بغير ما أنزل الله. وولائها للكفار و خيانتها لله ورسوله والمؤمنين:
          • 📄

            من هم المرتدون الكفار في حكومة الحاكم الكافر أو المرتد؟
          • 📄

            بقاء بعض رسوم الشريعة في النظام الطاغوتي لا يصبغ عليه الشرعية:
          • 📄

            عقيدة الولاء و البراء. وحكم موالاة الكافرين وأنواعها. وحكم قتال المسلمين إلى جانب الكفرة والمرتدين
        • ▶

          - ثالثا: الخروج على الحاكم إن ارتد عن الإسلام أو كان كافرا واجب على المسلمين بالإجماع:
          • 📄

            - وجوب جهاد الحاكم الكافر أو المرتد:
          • 📄

            مسألة الخروج على أئمة الجور:
          • 📄

            مسألة أحكام الديار. هل هي دار إسلام؟ أم أنها دار كفر؟
        • ▶

          - رابعا: أحكام الشريعة تقرر بالإجماع كفر وردة من تعاون من المسلمين مع الكفار وأعانهم على المسلمين, وتوجب قتاله:
          • ▶

            - أعذار الجهل والإكراه والتأويل وعدم قصد الفعل. للمسلم الواقع فى عمل من أعمال الكفر. عند أهل السنة والجماعة. هل هي عذر لمن يعاون العدو من جنود المسلمين! وأعيانهم!؟
            • 📄

              1 - بحث عذر الجندي المقاتل للمسلمين مع الكافرين بالجهل:
            • 📄

              2 - بحث عذر الجندي المقاتل للمسلمين مع الكافرين بالإكراه:
        • 📄

          - خامسا: أحكام الشريعة تقرر وجوب أو جواز قتال الصائل على دين المسلمين أو أنفسهم أو أعراضهم أو أموالهم ولو كان مسلما.
        • ▶

          - سادسا: أحكام الشريعة تقرر حرمة دماء وأموال وأعراض المسلمين. وتقرر أن جميع أشكال تواجد المعتدين الكفار (دماءهم وأموالهم) في كل مكان حلال هدر للمسلمين.
          • 📄

            خلاصة أحكام دماء وأموال المسلمين والكافرين فى بلادنا اليوم:
          • 📄

            عصمة دم المسلم, وحرمته عند الله:
        • 📄

          - سابعا: وجوب نصرة المسلمين في الدين إن اعتدى الكفار عليهم بصرف النظر عما تلبسوا به من المعاصي والنقائص. والجهاد المشروع قائم مع كل بر وفاجر من أئمة المسلمين وعامتهم:
        • ▶

          - ثامنا- مسألة الديمقراطية و تجارب حركات الصحوة الإسلامية فيها:
          • 📄

            تعريف بالديمقراطية
          • 📄

            أولا: نشأة الديمقراطية المعاصرة ومفهومها وكيف تمارسها الحضارة الغربية:
          • 📄

            كيف يمارس الغرب فعليا عملية سيادة الأمة وحكم الشعب أو ما يسمونه (الديمقراطية). من الناحية العملية:
          • 📄

            مبدأ السيادة والحاكمية في الدين الإسلامي:
          • 📄

            الديمقراطية في العالم العربي والإسلامي:
          • 📄

            مفهوم الديمقراطية عند (الإسلاميين الديمقراطيين) وتجارب الصحوة في ممارسة الديمقراطية ومسارها خلال الربع قرن الأخير:
          • ▶

            ثانيا: الحصاد العملي لتجارب الإسلاميين الديمقراطيين عبر مسار الصحوة:
            • 📄

              - من تجربة الإخوان المسلمين في مصر منذ عهد السادات:
            • 📄

              - من تجربة الإخوان المسلمين في الأردن:
            • 📄

              - تجربة الإخوان المسلمين وحزب التجمع اليمني للإصلاح:
            • 📄

              - أما في تونس:
            • 📄

              - التجربة الديمقراطية للإسلاميين في تركيا:
            • 📄

              - التجربة الديمقراطية للإسلاميين في الجزائر:
          • 📄

            خلاصة ما يستفاد من التجارب العملية للإسلاميين في الديمقراطية:
          • 📄

            ممارسة الإسلاميين للديمقراطية في ميزان السياسة الشرعية الإسلامية.
        • ▶

          - تاسعا: مسألة الخلاف العقدي والمذهبي ضمن أهل السنة
          • ▶

            • مسألة عقيدة السلف وعقيدة الخلف:
            • 📄

              خلاصة رأي الشيخ عبد الله عزام في هذه المسألة:
            • 📄

              خلاصة قول المؤلف في مسألة العقيدة:
          • 📄

            • مسألة المذهبية ضمن أهل السنة والجماعة:
        • 📄

          - عاشرا: مسالة (التكفير) , أحكام التكفير العامة , وقضية تكفير المعين:
  • ▶

    الباب الثاني (أسس النظرية السياسية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية)
    • ▶

      - أولاً: مدخل ومبادئ عامة
      • 📄

        (2) - العلاقة بين الشريعة والسياسة هي علاقة الثابت بالمتحول:
      • 📄

        (3) - أعمال المقاومة ومجالاتها: فريضة شرعية وأحكام شرعية وحقيقة سياسية:
      • 📄

        (4) - أعمال المقاومة نوع من حروب العصابات. وهي عمل سياسي:
      • 📄

        (5) - المقاومة ونظرية التجنيد , والتحييد و والتفكيك:
      • 📄

        (6) - نظرية الحشد , ومفتاح الصراع, والمناخ الجهادي:
      • 📄

        (7) - حدود دائرة الصراع ونظرية الخط الفاصل بين مسائل الحق والباطل:
      • 📄

        (8) - مفهوم القواسم المشتركة في مسائل الصراعات السياسية بين الأطراف المختلفة:
      • 📄

        9 - مفهوم العلاقة, ومفهوم التأثر والتأثير في العلاقات, وشبكة العلاقات السياسية:
      • 📄

        (10) - الاستراتيجية والتكتيك و هوامش المناورة السياسية:
      • 📄

        (11) - نظرية البناء والهدم في التحرك الاستراتيجي:
      • 📄

        (12) - المحاكمات الثلاثة للقرار السياسي الشرعي الحركي:
      • 📄

        (13) - أحكام الجهاد والسياسة الشرعية واستنادها للواقع , ومرحلية التكتيكات وصولاً للهدف الاستراتيجي:
    • ▶

      - ثانياً: خلاصة واقع الحملات الأمريكية و الواقع العربي والإسلامي والدولي إزاءها:
      • ▶

        (1) - طبيعة الحملات الأمريكية ومحاورها وأهدافها ووسائلها:
        • 📄

          - ففي الجانب العقدي:
        • 📄

          - وفي الجانب الفكري والثقافي:
        • 📄

          - وفي البعد الاقتصادي:
        • 📄

          - وفي البعد العسكري للحملات:
        • 📄

          - وفي البعد الأمني:
      • ▶

        (2) - واقع الأمة العربية والإسلامية في مواجهة الحملات:
        • 📄

          ب - واقع علماء المسلمين وقيادات الصحوة الإسلامية:
        • 📄

          ج- واقع قيادات الصحوة الإسلامية:
        • 📄

          هـ - واقع رجل الشارع من عوام المسلمين:
        • 📄

          (مقاومة نخبة الأمة لطلائع المقاومة فيها!!!)
      • ▶

        (3) - خلاصة تركيبة القوى في معسكر المقاومة ومعسكر الاحتلال و معسكر الحياد بينهما:
        • ▶

          - خارطة تركيبة الحملات المعادية لأمريكا وحلفائها وعملائها:
          • ▶

            1 - الولايات المتحدة الأمريكية:
            • 📄

              3 - بريطانيا:
            • ▶

              5 - حلفاء أمريكا من الدول خارج حلف الناتو:
              • 📄

                أ - اليابان:
              • 📄

                ج - الهند:
              • 📄

                د - حلفاء أمريكا في دول العالم الثالث:
              • ▶

                هـ - حلفاء أمريكا وعملائها داخل الصف العربي والإسلامي:
                • 📄

                  2 - المنافقون من علماء السلطان وفقهاء الاستعمار والفاسدون من قيادات الصحوة الإسلامية:
                • 📄

                  3 - الأقليات العرقية والدينية في العالم العربي والإسلامي:
                • 📄

                  4 - المهاجرون المستغربون من أصحاب الجنسيات المزدوجة والولاء الأمريكي:
                • 📄

                  5 - العملاء المتأمركون من التيار العلماني داخل العالم العربي والإسلامي:
                • 📄

                  6 - طبقة المنتفعين من الإستعمار ماديا من كبار رجال المال والأعمال في بلادنا:
        • 📄

          تركيبة قوى المقاومة وأنصارها وحلفاؤها في المجال العربي والإسلامي والدولي:
        • ▶

          واقع معسكر الحياد في الصراع بين الحملات الأمريكية وقوى المقاومة الإسلامية العالمية:
          • 📄

            1 - في المجال الخارجي ..
    • ▶

      - ثالثاً: أركان الإستراتيجية السياسية العامة لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
      • 📄

        المحاور العامة للإستراتيجية السياسية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
    • ▶

      - رابعا: مواقف سياسية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية من قضايا رئيسية:
      • 📄

        (1) - قضية الصراع مع الأنظمة القائمة في العالم العربي والإسلامي:
      • 📄

        (4) - الجنود وعناصر الأمن في حكومات العالم العربي والإسلامي:
      • 📄

        (7) - الحكومات والشعوب الأوربية:
      • 📄

        (9) - الموقف من الأقليات الدينية في بلاد المسلمين:
      • 📄

        (11) - الأمم المتحدة والقوانين الدولية والمنظمات الدولية:
  • ▶

    الباب الثالث نظرية التربية المتكاملة في دعوة المقاومة الإسلامية العالمية
    • ▶

      - مدارس الصحوة ومناحي التربية:
      • 📄

        ثالثاً: مدارس العمل السياسي والتنظيمات الدعوية والسياسية والحزبية:
    • ▶

      (1) المجال الأول في التربية: العقيدة والعلم الشرعي
      • 📄

        أولا: العقيدة:
      • 📄

        ثانيا: العلم الشرعي:
      • 📄

        أحكام شرعية و مسائل هامة لمجاهد المقاومة:
      • 📄

        (3) - الجهاد في غياب الأمير الواحد:
      • 📄

        (4) - قتال الواحد إذا قعد الناس:
      • ▶

        (5) - الجهاد والقتال مع الفساق والفجار:
        • 📄

          هل يجوز الغزو مع الفجرة و الفساق؟
      • ▶

        (6) - قتل المدنيين من الكفار وإفساد أموالهم:
        • ▶

          قتل النساء والولدان والشيوخ.
          • 📄

            قتل الراهب:
          • 📄

            قتل شيوخ المشركين والمرضى و العمي و الزمنى:
          • 📄

            قطع الأشجار وقتل الحيوانات:
          • 📄

            قتل النساء الشيوعيات في أفغانستان:
      • 📄

        (7) - حكم العمليات الاستشهادية:
      • ▶

        (8) - حكم أسرى الأعداء:
        • 📄

          حكم الأسير الشيوعي الأفغاني:
      • 📄

        (9) - حكم العين (الجاسوس):
      • 📄

        (10) - حرمة بيع العدو ما يقويه على المسلمين:
      • ▶

        (11) - تترس الكفار في الحرب بغير المقاتلين منهم أو بالمسلمين:
        • ▶

          حالات اختلاط الشيوعيين بأطفالهم:
          • 📄

            ثانيا: إذا أختلط أولاد (أطفال) المشركين مع المقاتلين منهم: هنا اختلف العلماء في إطلاق القذائف على الحصن الذي هم فيه على أقوال:
        • 📄

          ثانيا: تترس الكفار بالمسلمين:
      • 📄

        لفتة هامة في مسألة تترس الكفار بالمسلمين:
      • 📄

        (12) - حكم السكن في ديار المشركين:
      • 📄

        (13) - منع المثلة والتشويه والتعامل مع جيف المشركين:
      • 📄

        (14) - البيعة في الحرب:
      • ▶

        (15) - أحكام الشهيد:
        • 📄

          أثر الدين في الشهادة وتكفير الخطايا:
        • 📄

          الصلاة على الشهيد:
    • ▶

      (2) المجال الثاني في التربية: الأدب والعبادات و الأخلاق والرقائق
      • ▶

        - الآداب العامة:
        • 📄

          أولا: والأدب مع الله ثلاثة أنواع:
        • 📄

          ثانيا: وأما الأدب مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - فالقرآن مملوء به:
        • 📄

          - أداب الإلفة والأخوة والصحبة والمعاشرة مع أصناف الخَلْق:
        • 📄

          - من آداب الجهاد
        • 📄

          خطوط رئيسية في آداب الجهاد:
      • ▶

        - العبادات والنوافل
        • 📄

          عقوبة تارك الصلاة:
        • 📄

          اثم مانع الزكاة:
        • 📄

          صوم رمضان:
        • ▶

          النوافل وفضائل الأعمال
          • 📄

            • فضل قراءة القرآن:
          • 📄

            ** استحباب جعل النوافل في البيت سواء الراتبة وغيرها:
          • 📄

            **استحباب ركعتين بعد الوضوء:
          • 📄

            ** باب استحباب قيام رمضان وهو التراويح:
          • 📄

            • فضل ذكر الله تعالى:
          • 📄

            نقل كلام لابن القيم عن الذكر وفضاله:
          • 📄

            • فضل الأذكار بعد الصلوات المكتوبة:
          • 📄

            فضل أذكار الصباح والمساء:
          • 📄

            - فضل أذكار النوم:
          • 📄

            * - دعاء الفزع في النوم:
      • ▶

        - الأخلاق والتربية السلوكية
        • 📄

          بيان حقيقة حسن الخلق وسوء الخلق:
        • ▶

          طرفا من مكارم الأخلاق وخصال الخير
          • 📄

            الإحسان:
          • 📄

            الاستقامة:
          • 📄

            الصدق:
          • 📄

            التوكل:
          • 📄

            الأمانة:
          • 📄

            الحياء:
          • 📄

            حفظ اللسان:
          • 📄

            اليقين:
          • 📄

            الصبر:
          • 📄

            الكرم:
          • 📄

            القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة وذم السؤال من غير ضرورة:
          • 📄

            الإيثار:
          • 📄

            الرفق والحِلْم:
          • 📄

            طلاقة الوجه وطيب الكلام:
          • 📄

            الرحمة:
          • 📄

            القوة:
          • 📄

            باب احتمال الأذى:
          • 📄

            السمع والطاعة لولاة الأمور الشرعيين في غير معصية:
        • ▶

          - التحذير من مساوئ الأخلاق
          • 📄

            العجب والغرور:
          • 📄

            البخل:
          • 📄

            حب السلطان والإمارة:
          • 📄

            النهي عن سؤال الإمارة:
          • 📄

            الكذب:
          • 📄

            الغيبة:
          • 📄

            بيان ما يباح من الغيبة
          • 📄

            ذو الوجهين:
          • 📄

            شهادة الزور:
          • 📄

            سب المسلم بغير حق:
          • 📄

            الإيذاء:
          • 📄

            سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة:
          • 📄

            إظهار الشماتة بالمسلم:
          • 📄

            الغدر:
          • 📄

            الافتخار والبغي:
      • ▶

        - الرقائق والزهد و علاج أمراض القلوب
        • 📄

          ذكر القيامة والحشر و الجنة والنار:
        • 📄

          ذكر الجنة:
        • ▶

          المراقبة والمحاسبة:
          • ▶

            نقل كلام للغزالي في المراقبة والحاسبة:
            • 📄

              المقام الاول من المرابطة: المشارطة:
            • 📄

              المرابطة الثانية: المراقبة:
            • ▶

              المرابطة الثالثة محاسبة النفس بعد العمل
              • 📄

                بيان حقيقة المحاسبة بعد العمل:
            • 📄

              المرابطة الخامسة: المجاهدة:
        • 📄

          الخوف من الله تعالى:
        • 📄

          الرجاء:
        • 📄

          التوبة:
        • 📄

          الورع:
        • 📄

          الخشوع:
        • 📄

          الزهد:
        • 📄

          (درجات الزهد):
        • 📄

          فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات:
      • ▶

        أمراض القلوب وشفائها
        • ▶

          نقل كلام للإمام العزالي:
          • 📄

            {القلب الأبيض والقلب الأسود}
          • 📄

            {بيان تفصيل مداخل الشيطان إلى القلب وأثر ذلك}
          • 📄

            (بيان سرعة تقلب القلب وانقسام القلوب في التغير والثبات):
          • 📄

            (رياضة النفس وتهذيب الأخلاق ومعالجة أمراض القلب):
          • 📄

            (بيان تفصيل الطريق إلى تهذيب الأخلاق):
    • ▶

      برنامج تربوي مقترح ووصايا للمجاهد
      • ▶

        في ميدان العبادة و النسك والسلوك والأخلاق
        • 📄

          الفهم السياسي وفقه الواقع
        • 📄

          2 - معلومات لجغرافية:
        • 📄

          6 - معلومات وثقافة عامة:
    • 📄

      (4) - المجال الرابع: التربية العسكرية والإعداد الجهادي
    • ▶

      (5) - المجال الخامس: التربية العملية بأداء فريضة الجهاد
      • 📄

        نقل كلام لابن القيم في مراتب الجهاد وأنواعه:
      • ▶

        مقتطفات من تراث الشيخ عبد الله عزام في التربية ومجالاتها:
        • ▶

          - خصائص القاعدة الصلبة المجاهدة:
          • 📄

            2 - التجرد للدعوة عن المنافع الدنيوية وثمارها العاجلة القريبة:
          • 📄

            3 - بناء القاعدة الصلبة:
        • 📄

          - أثر الذنوب على المسلم:
        • 📄

          رسالة للشيخ عبد الله عزام لأحد أصدقائه:
    • 📄

      خاتمة للباب:
  • ▶

    الباب الرابع: {النظرية العسكرية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية}
    • 📄

      - استعراض أساليب الجهاد وطرقه في مسار التيار الجهادي (1963 - 2001):
    • 📄

      - أولاً: مدرسة التنظيمات الجهادية (القطرية - السرية - الهرمية):
    • ▶

      - ثانياً: مدرسة الجبهات المفتوحة في عالم ما قبل سبتمبر:
      • 📄

        (2) - النجاح الأمني البني:
      • 📄

        (5) - النجاح السياسي:
    • ▶

      - ثالثاً: مدرسة الجهاد الفردي والخلايا الصغيرة:
      • 📄

        1 - النجاح العسكري:
    • 📄

      - فكرة الانتماء لمجموع لأمة وضرورتها للجهاد:
    • 📄

      - النظرية العسكرية لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية
    • ▶

      أولاً: جهاد الجبهات المفتوحة:
      • ▶

        المعطيات اللازمة لنجاح جهاد الجبهات المفتوحة:
        • 📄

          *- المعطيات السياسية:
      • 📄

        أفضل مناطق العالم الإسلامي صلاحية للمواجهات في جبهات مفتوحة:
      • 📄

        كيفية المشاركة في المقاومة في جهاد الجبهات المفتوحة:
    • ▶

      - ثانياً: جهاد الإرهاب الفردي وسرايا المقاومة الإسلامية العالمية:
      • 📄

        إرهاب الأعداء فريضة دينية , واغتيال رؤوسهم سنة نبوية:
      • 📄

        - ملاحظات حول أعمال الإرهاب والجهاد الفردي السالفة:
      • 📄

        الظروف والضرورات التي تحتم استخدام المقاومة لأسلوب عمل الجهاد الفردي:
      • 📄

        ساحات العمل الأساسية المستهدفة بجهاد الإرهاب الفردي:
      • 📄

        أهم الأهداف المعادية التي يستهدفها جهاد الإرهاب الفردي:
      • ▶

        • أولا: الأهداف في الساحة الأساسية (بلاد العالم العربي والإسلامي):
        • ▶

          - البعد الاقتصادي للاحتلال الأمريكي:
          • ▶

            وعليه فإن من أهم الأهداف المعادية تفصيلاً:
            • 📄

              ثانيا: مناجم الثروات المعدنية:
        • 📄

          ضرب الأهداف الإستراتيجية لحلفاء الحملات الصليبية اليهودية في البلاد العربية والإسلامية:
        • ▶

          وأهم هذه الأهداف العسكرية للمقاومة من قوى الردة والنفاق في بلادنا:
          • 📄

            (3) - قوات الأمن وجيش وعساكر الأنظمة والتي تستهدف المجاهدين والإسلاميين:
          • 📄

            (6) - كبار الطاعنين في دين الله والمحاربين للمجاهدين من رجال الإعلام والفكر الاستعماري:
          • 📄

            (7) - دعاة الانحلال والفسوق والرذيلة ومؤسسات إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا:
        • 📄

          - تنبيه هام جدا: جهاد علماء الضلالة المنافقين بالحجة وليس بالسلاح
      • 📄

        • ثانيا: ضرب الغزاة في بلادهم في قلب أمريكا وفي أراضي الدول الحليفة لها عسكريا:
      • 📄

        • ثالثا: الأهداف الأمريكية والحليفة في دول العالم الإسلامي وباقي دول العالم الثالث وغيره:
      • 📄

        - استراتيجية الردع بالإرهاب:
    • 📄

      - خصائص طريقة عمل سرايا المقاومة الإسلامية العالمية:
    • ▶

      - أنواع سرايا المقاومة الإسلامية العالمية ومستوى عملياتها العسكرية:
      • 📄

        أولا: سرايا المقاومة الشعبية:
      • 📄

        ثالثا: سرايا المقاومة النوعية:
      • 📄

        رابعاً: سرايا العمليات الاستراتيجية:
    • ▶

      - الثقافة الإرهابية والملكة الإرهابية والصفات المكتسبة لمقاتل حرب العصابات:
      • 📄

        الملكة الإرهابية:
    • 📄

      - العلاقة بين جهاد الجبهات المفتوحة وجهاد الإرهاب الفردي:
  • ▶

    الباب الخامس نظرية التنظيم ونظام العمل في سرايا المقاومة الإسلامية العالمية
    • 📄

      - بناء الخلايا والسرايا: (نظام البناء والعمل):
    • ▶

      - ** الدوائر التنظيمية الثلاثة لسرايا المقاومة الإسلامية العالمية:
      • 📄

        * ثانياً: دائرة التنسيق أو (السرايا اللامركزية):
    • 📄

      - أنواع سرايا المقاومة الإسلامية العالمية من حيث مهام عملها:
    • ▶

      - إيضاحات على طريقة بناء وعمل السرايا السرية:
      • 📄

        ** وأما الطريقة التي نقترحها على بناة السرايا فهي التالية:
      • 📄

        ثانيا: الحذر من خلط العمل العسكري للسرية بالإعلامي والدعوة للطريقة:
      • 📄

        رابعا: شاركوا في المتوالية الحسابية للمقاومة:
  • ▶

    الباب السادس {نظرية التدريب في دعوة المقاومة الإسلامية العالمية}
    • ▶

      - استعراض طرق التدريب القديمة التي اعتمدها الجهاديون في تجاربه السالفة:
      • 📄

        ** التدريب في المعسكرات السرية الصغيرة:
      • 📄

        **التدريب العلني في معسكرات الجبهات المفتوحة:
    • ▶

      ملاحظات على عمليات التدريب والإعداد التي قام بها الجهاديون خلال المرحلة الماضية
      • 📄

        2 - في تجارب المعسكرات الخارجية في معسكرات الملاذات الآمنة في الدول الأخرى:
      • 📄

        3 - معسكرات الجبهات المفتوحة:
      • 📄

        4 - معسكرات مناطق الفوضى:
    • 📄

      - مفهوم الإعداد وسببه وهدفه:
    • 📄

      - ظاهرة غريبة في دنيا الإعداد المعاصر للجهاد:
    • 📄

      أسلحة المقاومة والعصابات الجهادية:
    • 📄

      دعوتنا للمقاومة على نقل المعسكرات إلى داخل الأمة.
    • 📄

      - فكرة مختصرة عن برنامج التدريب من خلال البيوت والمعسكرات السرية المتنقلة:
  • ▶

    الباب السابع {نظرية التمويل لسرايا المقاومة الإسلامية العالمية}
    • 📄

      ملاحظات سريعة على قضية التمويل في التجارب الماضية:
    • 📄

      الانعكاسات السلبية لمأساة التمويل على التيار الجهادي خلال التجارب الماضية:
    • 📄

      • مصادر غنائم وفيء سرايا المقاومة وطريقة قسمها بين المجاهدين:
    • 📄

      - توزيع أموال الغنائم والفيء في سرايا المقاومة الإسلامية العالمية:
  • ▶

    الباب الثامن نظرية الإعلام والتحريض في دعوة المقاومة الإسلامية العالمية
    • 📄

      - أولاً: طريقة التحريض في التجارب التاريخية القديمة:
    • 📄

      - ثانياً: التحريض والإعلام في تجارب التيار الجهادي وتنظيماته السرية المعاصرة:
    • 📄

      - ثالثاً: التحريض والإعلام في التجارب الجهادية في الجبهات المفتوحة:
    • 📄

      خلاصة نظرية الإعلام والتحريض لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
    • 📄

      - سرايا التحريض والإعلام والدعوة لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
    • ▶

      - أساليب وأفكار إعلامية تحريضية لإحياء دعوة المقاومة الإسلامية العالمية:
      • 📄

        ثانياً: أفكار في وسائل إيصال الخطاب: أذكر بالأساليب الأساسية:
    • ▶

      - شواهد مختارة للتحريض وشحذ الهمم:
      • 📄

        نقل كلام لشيخ الغسلام ابن تيمية:
      • ▶

        - من تراث الشيخ الشهيد عبد الله عزام في مجال التحريض
        • 📄

          - القعود وطمس البصيرة:
        • 📄

          - مبررات الجهاد:
        • ▶

          {إتحاف العباد بفضائل الجهاد}
          • 📄

            - فضائل الهجرة:
          • 📄

            - فضل الإعداد والرمي:
          • 📄

            - فضل الرباط:
          • 📄

            - (نصوص في) الجهاد والقتال والإعداد:
          • 📄

            - رعاية أسر المجاهدين والشهداء:
          • 📄

            حرمة نساء المجاهدين:
        • 📄

          - مبررات القتال ودوافعه:
  • ▶

    الفصل التاسع: {وصايا .. وردود .. ومبشرات}
    • 📄

      ثانيا: استشراف المستقبل والبشائر الواقعية والنصية:
    • ▶

      - مبشرات نصر الإسلام (من كلام للشيخ عبد الله عزام).
      • 📄

        - مأساة الفكر الغربي:
      • 📄

        - قانون الله في المجتمعات:
      • 📄

        - مصائب الفراغ الروحي:
      • 📄

        - الانهيار في الشرق الشيوعي:
      • 📄

        - المبشرات النصية التي تبشر بانتصار الإسلام والمسلمين في الكتاب والسنة:
      • 📄

        - ما أشبه اليوم بالبارحة:
• ▶

  {مسك الختام}
  • 📄

    جولة مع مختارات من الأحاديث والأخبار والآثار الواردة في أحداث آخر الزمان
  • 📄

    (1) - فساد الأحوال آخر الزمان وبلاء المؤمنين فيه
  • 📄

    (2) - فساد العلماء في آخر الزمان
  • 📄

    (3) - غربة الصالحين في آخر الزمان
  • 📄

    (4) - علامات الساعة
  • 📄

    (5) - المهدي وعلاماته وأخبار السفياني. وخروج القحطاني
  • 📄

    (6) - ملاحم الروم
  • 📄

    (7) - خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام