وعلى صعيد البناء الفكري لا يمكن الدعوة لإثبات فكرة ما ، إلا بإثبات بطلان نقيضها. وعلى الصعيد العسكري ، فإن خير وسائل الدفاع الهجوم. وهكذا على صعيد كل تنافس و صدامي.
وإذا ما جئنا للمقاومة وخصومها ، وجدنا أن هناك صداما حضاريا على كافة الأصعدة ، و في كل المجالات؛ العقدية والسياسية والفكرية و الثقافية والاقتصادية.
وفي الشكل العنيف للصدام ، (المجال العسكري) . نجد أن مبدأ هدم قوى ومرتكزات ودعاوى عملاء الخصوم هو أولوية في استراتيجية هجوم المقاومة. وعملية يجب أن تجري سواءً بسواء ومنذ البداية مع انطلاق المقاومة ، إلى جانب عملية بناء المكونات الذاتية للمقاومة ، على كل تلك الصعد.
إن الميزان الإستراتيجي بيننا وبين الخصوم غير متوازن نهائيًا من الناحية المادية ، وهو وراجح لصالحهم. في حين أنه راجح من الناحية المعنوية لصالحنا ، سواءً على صعيد جماهير العرب والمسلمين أو الرأي العام العالمي. كله.
فيجب أن تعتمد النظرية العقدية المقاومة على البناء والهدم ، بناء القناعة بمعتقداتنا العامة وعقيدتنا الجهادية لدى أنصارنا. وإثبات بطلان ما يناقضها لدى الخصوم. وذلك بالحوار والحجة والبينة. فإسقاط حجج ودعاوى فقهاء السلطان ، وعلماء الإستعمار هو محور استراتيجي.
وعلى الصعيد الفكري والثقافي والاجتماعي .. يجب أيضًا بث فكر المقاومة وثقافة المقاومة .. ومحاربة فكر القعود والرضوخ والاستسلام بالحوار والحجة والبينة أيضًا ..
وعلى الصعيد السياسي والإعلامي .. يجب أن نعتمد إثبات نظريات المقاومة والدعوة لها ولرموزها بالحجة والبينة .. ودحض دعاوى ركائز الاستعمار وعملائه وهدم صورتهم. و سمعة رموزهم المتعاونين معه، وإبطال دعاويهم السياسية وبراهينهم بالحجة والبينة أيضًا.