وكان أشد ذلك في القرن الثالث الهجري. عندما شغف الخليفة العباسي المأمون بالعلوم والحضارة والكتب والترجمة وأنشأ (بيت الحكمة) ومكتبتها الضخمة. وأرسل يجمع كتب اليونان وفلسفاتهم. وحضارة الرومان وآدابهم. و نشط بعض العلماء في ترجمتها والإطلاع عليها. وولع قسم من الناس بالفلسفة ، ولاسيما فلسفات اليونان وتفسيراتهم الدينية وضلالاتهم الوثنية العقدية. وأقبلوا عليها. ونشأ من ذلك علم سمي بـ (علم الكلام) ، وهو علم ولد نتيجة إعادة كتابة وصياغة علوم المنطق والفلسفة اليونانية من قبل بعض علماء المسلمين. وخاض الناس في أصوليات العقيدة وجوهر التوحيد بأسلوب الفلاسفة وأساليب العقول القاصرة. فنشأت بسبب ذلك مسائل عقدية كلامية عويصة ، لا كانت من منهج السلف ولا الصحابة ، ولا من طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فضلّ بذلك أقوام. ونشأت فرق عقدية زادت الشرذمة التي كانت قد حصلت لأسباب سياسية لدى المسلمين ، والتي كانت قد سببت ميلاد فرق الخوارج وفرق الشيعة قبل ذلك.