= الانصار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: ماءان لا ينقيان من الجنابة: ماء البحر وماء الحمام.
قال معمر: سألت يحيى عنه بعد حين، فقال: قد بلغني ما هو أوثق من ذلك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ماء البحر؟ فقال: ماء البحر طهور، وحل ميتته. وفي إسناده رجل مبهم.
وروي مرفوعًا عن عبد الله بن عمرو، ولكن في ركوب البحر، ولم يتطرق إلى الوضوء منه رواه سعيد بن منصور في سننه (2/ 186) رقم: 2393، قال: أخبرنا إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، عن بشر أبي عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله؛ فإن تحت البحر نارًا، وتحت النار بحرًا.
والحديث فيه ثلاث علل:
الأولى: الاضطراب في إسناده:
فقد رواه إسماعيل بن زكريا، واختلف عليه:
فرواه سعيد بن منصور (2393) ، ومن طريق سعيد بن منصور أخرجه أبو داود (2489) ، والطبراني في الكبير (13/ 584) رقم: 14499، والبيهقي (4/ 334) عن إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، عن بشر أبي عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو.
وخالفه سعيد بن سليمان كما في سنن البيهقي (4/ 334) ، (6/ 18) عن إسماعيل بن زكريا وصالح بن عمر، عن مطرف بن طريف، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو، فأسقط من إسناده بشرًا أبا عبد الله.
وخالفهما أبو الربيع كما في التأريخ الكبير للبخاري (2/ 104) رقم: 1846، عن إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، حدثني بشير أبو عبد الله الكندي، عن عبد الله بن عمر. فأسقط بشير بن مسلم.
وتابعه أبو حمزة كما في التاريخ الكبير البخاري (2/ 105) عن مطرف، عن بشير أبي عبد الله، عن عبد الله بن عمرو.
ورواه صالح بن عمر كما في التاريخ الكبير (2/ 104) عن مطرف، عن بشير بن مسلم، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال البخاري: ولم يصح حديثه. اهـ
فتبين من الاضطراب في إسناده أنه روي على وجوه كثيرة:
فقيل: عن بشير بن مسلم، عن ابن عمرو.
وقيل: عن بشير بن مسلم، عن رجل، عن ابن عمرو. =