قال ابن الملقن: روى أبو نعيم (1) ، بإسناده عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل ينفض فاه، فلا يستطيع أن يمر السواك على أسنانه؟ قال: يجزيه الأصابع.
قال ابن الملقن: وفيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف (2) .
(2301 - 252) ما رواه الطبراني في الأوسط من طريق محمد بن أبي السري، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن عطاء بن أبي رباح،
عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله الرجل يذهب فوه يستاك؟ قال: نعم. قلت: كيف يصنع؟ قال: يدخل إصبعه في فيه.
= بالوضع. انظر الميزان (4/ 49) ، واللسان (5/ 398) .
وفيه: كثير بن عبد الله عمرو بن عوف المزني: في التقريب ضعيف أفرط من نسبه إلى الكذب. قلت قال أحمد: لا يساوي شيئا، ليس بشيء. وضرب أبي على أحاديث كثير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف فلم يحدثنا بها. ضعفاء العقيلي (4/ 4) رقم 1555.
قال أحمد: منكر الحديث، ليس بشيء. الجرح والتعديل (7/ 154) رقم 858.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث، ليس بقوي. المرجع السابق.
وقال أبو داود: كان أحد الكذابين. تهذيب التهذيب (8/ 377) .
وقال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين (ص: 89) رقم 504
فاقتصار الحافظ على قوله: ضعيف قول ضعيف، ولو قال: متروك، وتوسط كعادته في أقوال الرجال، لكان أقرب من قوله: ضعيف.
-وعبد الله بن عمرو بن عوف المزني لم يرو عنه إلا كثير بن عبد الله، ولم يوثقه أحد سوى
ابن حبان، وفي التقريب: مقبول. يعني: إن توبع.
(1) لم أقف عليه في الكتب المطبوعة لأبي نعيم.
(2) البدر المنير (2/ 58) . قلت: المثنى بن الصباح، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن المثنى بن الصباح. الجرح والتعديل (8/ 324) 1494.
قال أحمد بن محمد بن حنبل: لا يساوى حديثه شيئًا، مضطرب الحديث. المرجع السابق.
وضعفه ابن معين وغيره.