(476 - 330) ما رواه أحمد، قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن
= حديثه هذا، ومداره عليه، وهم أكثر عددًا، وعلى رأسهم إمام أهل السنة أحمد بن حنبل وإسحاق ابن راهوية، عليهم رحمة الله،
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: حديث البراء وحديث جابر بن سمرة جميعًا صحيح إن شاء الله تعالى. انظر مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله (1/ 65) ، ومسائل ابن هانئ (1/ 9) .
وقال البيهقي في السنن (1/ 159) : بلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهوية الحنظلي إنهما قالا: قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث البراء وحديث جابر ابن سمرة. اهـ
وقال ابن خزيمة: لم نر خلافًا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر أيضًا صحيح من جهة النقل؛ لعدالة ناقليه. اهـ
وهذا نقل من ابن خزيمة ليس بتصحيح الحديث من قبله، وإنما نسبة التصحيح لأهل الحديث قاطبة، والله أعلم.
تخريج الحديث:
الحديث رواه أحمد (5/ 96، 97) وابن أبي شيبة ت عوامة (518) ، ومسلم (360) والطبراني (1864، 1865) وابن ماجه (495) ، وابن حبان (1125، 1127) من طريق أشعث بن ... أبي الشعثاء.
ورواه أبو داود الطيالسي (766) ، وأحمد (5/ 86، 92، 93، 100) وابن الجارود في المنتقى (25) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1455، 1456، 1457) ، ومسلم (360) ، والطبراني في الكبير (1859، 1860، 1861، 1862، 1863) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 70) ، وابن حبان (1126) من طرق عن سماك.
وأخرجه أحمد (5/ 89) ، ومسلم (360) ، وابن خزيمة (31) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 70) ، والطبراني (1866، 1867) ، وأبو عوانة في مستخرجه (754) ، وابن حبان (1124) ، والبيهقي (1/ 158) من طريق عثمان بن موهب.
وأخرجه ابن أبي شيبة (517) والطبراني (1868) من طريق محمد بن قيس الأسدي، كلهم (ابن أبي الشعثاء، وسماك، وابن موهب، ومحمد بن قيس) عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة به.
انظر لمراجعة بعض طرق الحديث: أطراف المسند (1/ 677) ، تحفة الأشراف (2131) إتحاف المهرة (2544) .