= وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. الطبقات الكبرى القسم المتمم (148) .
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (5/ 51) : «لم يجرحه أحد، ولم يوثقه» . اهـ
وفي إسناده أيضًا: أبان بن عبد الله البجلي:
قال فيه أحمد: صدوق، صالح الحديث. الجرح والتعديل (2/ 296) .
ووثقه ابن معين وابن نمير. المرجع السابق، وانظر تهذيب التهذيب (1/ 84) .
وقال النسائي: ليس بالقوي. المرجع السابق.
وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه، وانفرد بالمناكير.
وقال عمرو بن علي: ما سمعت يحيى بن سعيد القطان يحدث عنه بشيء قط. المجروحين (1/ 99) .
وفي التقريب: صدوق في حفظه لين.
والحديث على ضعف إسناده قد اختلف فيه على أبان:
فرواه أحمد كما في هذا الإسناد والبيهقي (1/ 107) عن أبي أحمد الزبيري
والدارمي (678) عن محمد بن يوسف.
وأبو يعلى (6136) من طريق أبي داود الطيالسي ثلاثتهم، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة به. ولم يذكر الدارمي وأبو يعلى المسح على الخفين.
وأخرجه الدارمي (679) عن محمد بن يوسف.
وابن ماجه (359) من طريق أبي نعيم.
والنسائي (51) من طريق شعيب بن حرب.
والبيهقي (1/ 107) من طريق محمد بن عبيد الله أبي عثمان الكوفي أربعتهم عن أبان ابن عبد الله البجلي، عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله، عن أبيه جرير. بدون ذكر المسح على الخفين. وهذا إسناد منقطع.
قال يحيى بن معين وأبو حاتم: إبراهيم بن جرير لم يسمع من أبيه شيئًا. جامع التحصيل (ص: 139) .
ورواه شريك، وخالف فيه أبان. فرواه عن إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة. فذكر بدلًا من أبيه أبا زرعة. رواه أحمد (2/ 311) وابن راهويه (164) وأبو داود (45) والنسائي (50) وابن حبان (1405) ، والبيهقي (1/ 106، 107) كلهم رووه من طرق، عن شريك، عن إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة يزيد بعضهم على بعض. والله أعلم.
وشريك سيء الحفظ. قال النسائي: رواية إبراهيم بن جرير، عن أبيه أشبه بالصواب من رواية شريك. =