(607 - 104) رواه الطحاوي، قال: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن موسى بن سلمة، قال:
سألت ابن عباس رضي الله تعالى عنه عن المسح على الخفين، قال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة (1) .
[صحيح] (2) .
الأثر الرابع: عن سعد بن أبي وقاص.
(608 - 105) روى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن طلحة بن يحيى، عن أبان بن عثمان، قال:
سألت سعد بن أبي وقاص عن المسح على الخفين، فقال: ثلاثة أيام ولياليهن
(1) شرح معاني الآثار (1/ 84) .
(2) عبدالصمد بن عبد الوارث، وإن قيل فيه: صدوق إلا أن الحافظ قال في التقريب: ثبت في شعبة. اهـ وقد توبع عبد الصمد،
فقد أخرجه الحارث في مسنده كما في بغية الباحث (83) ، والمطالب العالية (98) ، والبيهقي في السنن (1/ 273) عن سليمان بن حرب،
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 84) ، وفي مشكل الآثار (6/ 291، 292) من طريق أبي الوليد الطيالسي،
ورواه ابن المنذر في الأوسط (1/ 431) من طريق أبي عمر، ثلاثتهم عن شعبة به.
ورواه غير شعبة، فأخرجه ابن أبي شيبة (1/ 166) حدثنا ابن علية، عن ابن أبي عروبة،
وأخرجه البيهقي في السنن (1/ 277) من طريق موسى بن خلف العمي، كلاهما عن قتادة به. وصحح إسناده البيهقي.
وأخرجه عبد الرزاق (802) عن الثوري،
وأخرجه ابن أبي شيبة (1/ 165) حدثنا وكيع، كلاهما عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو ابن عطاء، عن ابن عباس.
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات إلا موسى بن عبيدة فإنه ضعيف، وعلى كل فهو إسناد صالح في المتابعات، وعليه فالقول ثابت عن ابن عباس بالتوقيت للمقيم والمسافر، وهذا يؤكد رجوع
ابن عباس عن القول بإنكار المسح على الخفين، والله أعلم.