= الأول: أيوب كما في مصنف عبد الرزاق (818) وابن أبي شيبة في المصنف (1/ 146) رقم 1673، والطبري في تفسيره (5/ 111) وابن المنذر في الأوسط (2/ 34) إلا أن ابن المنذر ذكر مطلق التيمم، ولم يذكر صفته.
الثاني: إمام دار الهجرة مالك بن أنس رضي الله عنه كما في الموطأ (1/ 58) ومن طريقه عبد الرزاق (883) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 114) ، والدارقطني في سننه (1/ 181) ، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 207) . ولم يذكر مالك الضربتين، وذكر المسح إلى المرفقين.
الثالث: يونس بن عبيد، كما في سنن الدارقطني (1/ 180) ، والبيهقي (1/ 207) .
الرابع: عبد الله بن عمر كما في مصنف عبد الرزاق (819) .
الخامس: عبد الكربم الجزري كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (1/ 114) .
السادس: محمد بن عجلان، كما في مصنف عبد الرزاق (884) ، والأوسط لابن المنذر (2/ 61) ، والدارقطني (1/ 186) ، وذكر مطلق التيمم، ولم يذكر صفته.
السابع: يحيى بن سعيد الأنصاري، كما في مصنف عبد الرزاق (884) ، والأوسط لابن المنذر (2/ 64) ، والحاكم (1/ 181) .
كلهم رووه عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا عليه، فلو خالف العبدي مالكًا لردت روايته، كيف وقد خالفه كل هؤلاء في نافع.
ورواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، واختلف على عبيد الله:
فرواه الطبراني في المعجم الكبير (12/ 367) رقم 13366، وابن عدي في الكامل (5/ 188) ، والدارقطني في سننه (1/ 180) والحاكم (1/ 1/179) من طريق علي بن ظبيان، عن عبيد الله ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين.
قال الحاكم: ولا أعلم أحدًا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ظبيان، وهو صدوق، فتعقبه الذهبي في التلخيص، فقال: بل واه. قال ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بثقة. اهـ
وقال البخاري: علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر منكر الحديث. الضعفاء للعقيلي (3/ 234) .
وقال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين (433) ، والكامل (5/ 187) .
وقال أبو زرعة: واهي الحديث جدًا. الضعفاء لأبي زرعة (2/ 429) ، تنقيح التحقيق (1/ 568) .
وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث الجرح والتعديل (6/ 191) .
كما رواه هشام بن حسان، عن عبيد الله بن عمر مرفوعًا، وفي إسناده محمد بن سنان القزاز. =