المحفوظ] (1) .
(1) الحديث مداره على قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي، ورواه عن قتادة جمع، منهم:
الأول: هشام الدستوائي، عن قتادة.
أخرجها أحمد (1/ 97، 137) ، وأبو داود (378) ، والترمذي (610) ، وابن ماجه (525) ، والبزار (717) ، وأبو يعلى في مسنده (307) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 92) ،
وابن خزيمة (284) ، وابن حبان (1375) والدارقطني (1/ 129) ، والحاكم (1/ 165، 166) ، والبيهقي (2/ 415) من طريق معاذ بن هشام.
ورواه أحمد (1/ 76، 137) والدارقطني (1/ 129) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما (معاذ بن هشام، وعبد الصمد) عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب مرفوعًا.
وخالفهما مسلم بن إبراهيم، فرواه البيهقي (2/ 415) من طريقه، عن هشام، عن قتادة، عن ابن أبي الأسود، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. هكذا مرسلًا.
وقد ذكر البزار والدارقطني في العلل أن هشام رواه أيضًا موقوفًا، ولم أقف على رواية الوقف.
قال البزار في مسنده (2/ 294) : «وإنما أسنده معاذ بن هشام، عن أبيه، وقد رواه غير معاذ عن هشام، عن قتادة، عن أبي حرب، عن أبيه، عن علي موقوفًا» .
وقال الدارقطني في العلل (4/ 185) : «رفعه هشام بن أبي عبد الله من رواية ابنه معاذ،
وعبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام، ووقفه غيرهما عن هشام».
فقول الداقطني: ووقفه غيرهما عن هشام، وقول البزار: وقد رواه غير معاذ موقوفًا، إشارة إلى أن الأكثر عن هشام موقوفًا، لأن المعدود غالبًا هو المحصور.
الطريق الثاني: سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، واختلف على سعيد:
فرواه عبدة بن سليمان كما في مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة (1301) ،
وعثمان بن مطر كما في مصنف عبد الرزاق (1488) كلاهما روياه عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، قال: قال علي: بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل. زاد عثمان ابن مطر: ما لم يطعم.
وليس في إسنادهما (أبو الأسود) .
ورواه يحيى بن سعيد، كما في سنن أبي داود (377) ، ومن طريقه البيهقي (2/ 415) ،
وابن المنذر في الأوسط (69) ، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب بن الأسود، عن أبيه =