= الحديث كما قلنا مداره على أبي سلمة عن عائشة، يرويه عن أبي سلمة عطاء وبكير الأشج.
أما رواية بكير فهي عند مسلم، وليس فيها التثليث. رواه مسلم (321) ، وأبو عوانة في مستخرجه (858) وابن المنذر في الأوسط (2/ 125) من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن أبي سلمة،
عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل بدأ بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صب الماء على الأذى الذي به بيمينه، وغسل عنه بشماله حتى إذا فرغ من ذلك صب على رأسه. قالت عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان. ورواه أبو عوانة (1/ 297) من طريق ابن وهب به.
وأما رواية عطاء: فرواها عنه حماد بن سلمة، وزائدة، وعمر بن عبيد الطناني وشعبة، وجرير ... وإليك تخريجها:
الأول: حماد بن سلمة عن عطاء به. وقد سقنا لفظها، وأكثر العلماء على أن سماع حماد كان قبل الاختلاط، وقيل إنه سمع منه قبل وبعد.
أخرجه الطيالسي (1474) ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي (1/ 174) .
وأخرجه أحمد (6/ 96) حدثنا عفان،
وأخرجه أبو يعلى الموصلي (4481) حدثنا إبراهيم بن الحجاج.
كلاهما عن حماد بن سلمة به.
الثاني: زائدة عن عطاء بن السائب به. وزائدة ممن روى عنه قبل الاختلاط.
أخرجه أحمد (6/ 115) عن معاوية بن عمرو.
وأخرجه أحمد (6/ 161) ، وابن أبي شيبة (686) ، والنسائي (243) حدثنا حسين بن علي، كلاهما عن زائدة به إلا أنه لم يذكر غسل الوجه واليدين، وذكر المضمضة والاستنشاق ولفظ معاوية بن عمرو عند أحمد لم يذكر التثليث، ولفظ الحسين بن علي ذكر التثليث.
الثالث: عمر بن عبيد الطناني عن عطاء به، وعمر سمع من عطاء بعد الاختلاط.
رواه إسحاق بن راهويه في مسنده (1043) ، ومن طريق إسحاق بن راهوية أخرجه النسائي (246) ، وابن حبان (1191) عن عمر بن عبيد به، بذكر الوضوء ثلاثًا.
الطريق الرابع: شعبة عن عطاء به، وخالف من سبق فلم يذكر تثليث المضمضة والاستنشاق.
أخرجه أحمد (1/ 173، 174) حدثنا محمد بن جعفر،
وأخرجه أحمد (6/ 143) والنسائي (244) عن يزيد،
ورواه النسائي (245) من طريق النضر، ثلاثتهم عن شعبة عن عطاء بن السائب به، بلفظ: قالت: كان يؤتى بإناء فيغسل يديه ثلاثًا، ثم يصب من الإناء على فرجه، فيغسله، ثم يفرغ بيده اليمنى على اليسرى فيغسلها، ثم يمضمض ويستنشق، ثم يفرغ على رأسه ثلاثًا، ثم يغسل سائر جسده. =