بلال، عن زيد بن أسلم، أن عبد الرحمن بن وعلة أخبره، عن عبد الله بن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا دبغ الإهاب فقد طهر.
[صححه مسلم، وضعفه الإمام أحمد] (1) .
(1) مسلم (366) ، وهذا الإسناد مداره على زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس رضي الله عنهما جميعًا،
رواه سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم بلفظ: إذا دبغ الإهاب فقد طهر.
ورواه سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم بلفظ: أيما إهاب دبغ فقد طهر.
ورواه مالك، وعبد العزيز بن محمد، وسفيان الثوري باللفظين معًا، وإليك تخريج رواياتهم.
أما رواية سليمان بن بلال: فأخرجها مسلم في صحيحه كما في حديث الباب، والبيهقي (1/ 20) .
وأما رواية سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم بلفظ: أيما إهاب دبغ:
فقد أخرجها الشافعي في مسنده (1/ 10) ، وابن أبي شيبة في المصنف (5/ 162) رقم 24771، أحمد (1/ 219) ، والحميدي في مسنده (486) ، والترمذي (1728) ، وابن ماجه (3609) ، والنسائي في الكبرى (4567) والصغرى (4241) ، وأبو يعلى في مسنده (2385) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 469) ، والمنتقى (61، 874) ، وابن حبان (1287، 1288) ، والبيهقي (1/ 16) .
وأما رواية مالك، عن زيد بلفظ: إذا دبغ الإهاب فقد طهر:
فأخرجها مالك في الموطأ (2/ 498) ، والشافعي في مسنده (1/ 10) ، والدراقطني (1/ 46) .
وأما رواية مالك باللفظ الثاني: أيما إهاب دبغ، فأخرجها ابن حبان في صحيحه (1287) .
ورواية سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، بلفظ: أيما إهاب دبغ، فأخرجها عبد الرزاق في المصنف (190) ، وأحمد (1/ 270، 343) ، والدرامي (1985) ، وأبو عوانة (1/ 212) ، والطبراني في الأوسط (7289) ، وفي الصغير (1/ 399) ، وأبو نعيم في الحلية (10/ 218) ، والخطيب في تاريخه (10/ 338) .
وأما رواية سفيان الثوري بلفظ: إذا دبغ الإهاب، فهي في سنن أبي داود (4123) .
ورواية عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، بلفظ: إذا دبغ الإهاب فقد طهر، أخرجها الدارقطني في سننه 1/ 46)، ورواه الترمذي (1728) من طريق عبد العزيز أيضًا بلفظ: أيما إهاب دبغ، مقرونًا برواية ابن عيينة.
ورواه غير زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، فقد رواه مسلم (366) من طريق أبي الخير =