الحديث الرابع:
(150 - 4) ما رواه مسلم من طريق أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم قال:
كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة، فكان يمد يده حتى تبلغ إبطه، فقلت له: يا أبا هريرة ما هذا الوضوء؟ فقال: يا بني فروخ أنتم هاهنا، لو علمت أنكم هاهنا ما توضأت هذا الوضوء، سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء (1) .
الحديث الخامس:
(151 - 5) ما رواه البخاري من طريق سعيد بن أبي هلال،
عن نعيم المجمر، قال: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن أمتي يدعون يوم القيامة غرًّا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل (2) .
= والبيهقي في شعب الإيمان (2804) من طريق إسحق بن أسيد، عن أبي حفص الدمشقي، عنأبي أمامة يرفع الحديث، قال: استقيموا ونعما إن استقمتم، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن.
وهذا إسناد ضعيف أيضًا، فيه إسحاق بن أسيد فيه ضعف، وأبو حفص الدمشقي مجهول، والله أعلم.
ورواه الطبراني في الكبير (4596) والعقيلي في الضعفاء الكبير (4/ 168) من مسند سلمة بن الأكوع، وفيه الواقدي، وهو متروك.
ورواه مالك في الموطأ بلاغًا (66) ، انظر لمراجعة الطرق السابقة كل من:
1 -أطراف مسند الإمام أحمد (1/ 656) .
2 -تحفة الأشراف (2/ 131) .
3 -إتحاف المهرة لابن حجر (3/ 31) .
4 -السلسلة الصحيحة (115) ، صحيح الجامع (952) ، إرواء الغليل (405، 412) .
(1) مسلم (250) .
(2) صحيح البخاري (136) ، مسلم (246) .