وقال الحافظ: «ترك الخضاب علي وأبي بن كعب وسلمة بن الأكوع وأنس وجماعة» (1) .
(2222 - 173) روى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي،
قال: رأيت عليًّا أبيض الرأس واللحية، وقد ملأت ما بين منكبيه (2) .
[إسناده صحيح] .
(2223 - 174) روى ابن أبي شيبة أيضًا، قال: حدثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن،
عن عيسى التيمي، قال: رأيت أبيًا أبيض الرأس واللحية (3) .
[صحيح، وعيسى هو ابن طلحة بن عبيد الله] .
(2224 - 175) ورواه ابن أبي شيبة، من طريق أبي عامر صالح بن رستم، قال: حدثنا حميد بن هلال، قال: حدثني الأحنف بن قيس، قال:
قدمت المدينة، فدخلت مسجدها، فبينما أنا أصلي إذ دخل رجل طويل آدم، أبيض اللحية، والرأس محلوق يشبه بعضه بعضًا، فخرجت فاتبعته، فقلت: من هذا؟ قال: أبو ذر.
[رجاله ثقات إلا صالح بن رستم صدوق كثير الخطأ] (4) .
وجمع الطبري، فقال: بأن من صبغ منهم كان اللائق به كمن يستشنع شيبه، ومن ترك كان اللائق به كمن لا يستشنع شيبه، وعلى ذلك حمل قوله صلى الله عليه وسلم في حديث جابر
(1) فتح الباري (10/ 355) .
(2) المصنف (5/ 186) رقم 25055، وقد رواه الطبراني في المعجم الكبير (1/ 94) رقم: 157. ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (298) من طريق جرير، عن عبد الملك بن عمير، قال: رأيت علي بن أبي طالب أبيض الرأس واللحية.
(3) المصنف (5/ 186) رقم 25054.
(4) المصنف (5/ 186) رقم 25056.