بكر بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم،
عن عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين (1) .
وهذا الحديث غير حديث عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد فإن مخرج الحديث مختلف.
وله شاهد من حديث أبي هريرة، (276 - 130) رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن ابن ثوبان، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين (2) .
[ضعيف] (3) .
(1) البخاري (158) .
(2) المصنف (1/ 18) .
(3) ومن طريق زيد بن الحباب أخرجه أحمد (2/ 288) أبو داود (136) ، والترمذي (43) ، وابن حبان (1049) ، والحاكم (1/ 150) والبيهقي (1/ 79) .
ورواه ابن الجاورد في المنتقى (71) حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان به، بلفظ: ربما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ مثنى مثنى.
وعبد الرحمن بن ثوبان فيه ضعف من قبل حفظه، جاء في ترجمته:
عن أحمد أحاديثه مناكير. الجرح والتعديل (5/ 219) .
وقال مرة: لم يكن بالقوي في الحديث. تهذيب التهذيب (6/ 152) ضعفاء العقيلي (2/ 326) ، المغني في الضعفاء (2/ 377)
وقال ابن معين: صالح الحديث. الجرح والتعديل (5/ 219) .
وقال مرة: ضعيف وأبوه ثقة. الكامل (4/ 281) .
وقال أيضًا: ضعيف يكتب حديثه على ضعفه، وكان رجلًا صالحًا. المرجع السابق.
وقال ابن معين في رواية عباس: ليس به بأس. المرجع السابق.
وقال النسائي: ليس بالقوي. المرجع السابق.
وقال العجلي: شامي لا بأس به. معرفة الثقات (2/ 73) . ...
وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 92) .
وقال يعقوب بن شيبة: اختلف أصحابنا فيه، فأما يحيى بن معين فكان يضعفه، وأما علي بن المديني فكان حسن الرأي فيه. تهذيب الكمال (17/ 15) .
وفي التقريب: صدوق يخطئ ورمي بالقدر، وتغير بآخره. اهـ
ولم أقف على من ميز حديثه قبل وبعد تغيره.
انظر طرق الحديث: إتحاف المهرة (19103) ، أطراف المسند (7/ 367) ، تحفة الأشراف (13940) .