= وأخرجه أيضًا (1075) من طريق أيوب.
وأخرجه عبد الرزاق أيضًا (1077) ومن طريقه البيهقي (1/ 201) عن ابن جريج.
وأخرجه النسائي في الكبرى (9064) من طريق عمرو بن سعد.
وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (103) من طريق عبد الرحمن بن ثابت، كلهم عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر ...
وجاء الحديث عن نافع، عن ابن عمر، عن أبيه من مسند عمر.
أخرجه أحمد (1/ 17، 35) ، والنسائي في السنن الكبرى (9058، 9059) ، والترمذي (120) ، والبزار (147) من طريق عبيد الله بن عمر.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (1074) عن عبد الله بن عمر العمري.
وأخرجه النسائي في الكبرى (9063) والبزار في مسنده (131) ، والطبراني في الكبير (1/ 26) ح 80 من طريق أيوب، وأخرجه أحمد (1/ 16) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 127) من طريق ابن إسحاق، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 127) من طريق ابن عون، كلهم (أيوب، وعبد الله بن عمر، وعبيد الله بن عمر ومحمد بن إسحاق وابن عون) عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر. وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد.
أما رواية سالم، عن ابن عمر:
فأخرجها عبد الرزاق (1088) عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنام، وأنا جنب؟ قال: توضأ وضوءك للصلاة. قال سالم: فكان ابن عمر إذا أراد أن ينام أو يطعم، وهو جنب، غسل فرجه ووجهه ويديه، لا يزيد على ذلك.
ففي هذه الرواية جعل السائل ابن عمر، وحذف اسم عمر رضي الله عنه، والمحفوظ أن القصة كانت لعمر، وجاء الحديث من مسند ابن عمر، ومن مسند أبيه، وفي كلا الحديثين لا يختلفون أن القصة كانت لعمر.
ورواه النسائي في السنن الكبرى (9068) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 127) من طريق محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. قال النسائي: عن عمر.
وقال الطحاوي: أن عمر رضي الله عنه .... وذكر الحديث.
وهذا الإسناد وإن كان يوافق رواية الجماعة عن ابن عمر، إلا أن محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي نزيل المصيصة، صدوق كثير الغلط.
انظر إتحاف المهرة (9563) و (9834) ، وأطراف المسند (5/ 50) و (3/ 543) ، تحفة الأشراف (8178) .