فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لقد أبانت هذه البحوث الأربعون عن كل أساليب ووسائل المنصرين للوصول إلى أهدافهم في البلاد الإسلامية. فمثلًا نجد البحث رقم (1) يعالج أهمية قبول الصيغ الثقافية المؤلفة عند الشخص المراد تنصيره. أما الصور والأشكال الثقافية المألوفة لدى الناس والتي يمكن استخدامها في تفهم الناس النصرانية، ومن الذي يحددها؟ وما المفروض والمقبول منها؟ وما الذي يحتاج إلى تأويل؟ فتلك أسئلة انعقد المؤتمر للإجابة عنها دون غيرها.
وفي البحث رقم (2) بعنوان: (الإنجيل واختلاف الثقافات) ، يرى دونالد لاسون أن الأساليب الفعالة في التنصير هي أهمية احترام وجهة نظر المدعو للنصرانية وإجراء الحوار الهاديء معه، وإن هذا الاتجاه هو ما أكده فرانك كولي وآخرون في البحث رقم (2) عند دراستهم لوضع الإسلام والمسيحية في جنوبي شرقي آسية، وما أكده كذلك بشير عبد المسيح في البحث رقم (3) ، إذ يلخص إلى أن احتواء الثقافة الإسلامية أمر مقبول استراتيجيًا ويمكن الوصول إليه بلا عناء.
ومن الأساليب التي تناولها هارفي كون في البحث رقم (4) : استخدام أسلوب التنصير الجماعي عن طريق الزعامات المحلية.
ومن الأساليب التي تناولها آرثر جلاسر في البحث رقم (6) : أهمية تجنب الخوض في المسائل الدينية التي يتفوق فيها المسلم على النصراني [43] .
ومن أساليبهم في تخطي عقبات وصول النصرانية إلى المسلمين هو دراسة اللاهوت الإسلامي لمعرفة العقبات التي يجب تخطيها والجسور التي يمكن أن يعبروا عليها إلى المسلمين، ذلك حسبما جاء في البحث رقم (11) بقلم كنيس كراج.