فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فكن أيها الحاج متقيا لربك متبعا لسنة نبيك في مناسكك عسى أن ترجع من ذنوبك كيوم ولدتك أمك.
ثالثًا: واحذر يا أخي أن تدع البيات في منى ليلة عرفة وكذا البيات في المزدلفة ليلة النحر فذلك من هدي نبيك - صلى الله عليه وسلم - لا سيما في البيات في المزدلفة حتى الصبح ركن من أركان الحج على الراجح من أقوال أهل العلم. ولا تغتر بما يزخرف لك من القول بعض من يسمون بـ (المطوفين) فإنهم لا همَّ لهم إلا قبض الفلوس، وتقليل العمل الذي أخذوا عليه الأجر كافيًا وافيًا على أدائه بتمامه وسواء عليهم بعد ذلك أتم حجك أم نقص أتبعت سنة نبيك أم خالفت؟
رابعًا: واحذر أيضًا يا أخي من أن تمر بين يدي أحد من المصلين في المسجد الحرام، وفي غيره من المساجد؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم:
(( لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه ) ). قال الراوي:"لا أدري قال: أربعين يومًا أو شهرًا أو سنة"؛ رواه الشيخان في صحيحيهما. وكما لا يجوز لك هذا فلا يجوز لك أيضًا أن تصلي إلى غير سترة بل عليك أن تصلي إلى أي شيء يمنع الناس من المرور بين يديك. فإن أراد أحد أن يجتاز بينك وبين سترتك فعليك أن تمنعه. وفي ذلك أحاديث وآثار أذكر بعضها:
1- (( إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرجل فليصل، ولا يبالي من مر من وراء ذلك ) )؛ صحيح
2- (( إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره وليدرأ ما استطاع فإن أبى فليقاتل فإنما هو شيطان ) )؛ (5) صحيح
3-قال يحيى بن كثير:
(( رأيت أنس بن مالك دخل المسجد الحرام فركز شيئا أو هيأ شيئا يصلي إليه ) )؛ صحيح: رواه ابن سعد (7/18) بسند صحيح.
4-عن صالح بن كيسان قال:
(( رأيت ابن عمر يصلي في الكعبة ولا يدع أحدا يمر بين يديه ) )؛ صحيح: رواه أبو زرعة الرازي في (تاريخ دمشق) (91/1) (6) وكذا ابن عساكر في (تاريخ دمشق) (8/106/2) بسند صحيح.