قَولُهُ:"ثُمَّ نَفَذَ إِلى مَقَام إِبرَاهِيم - عَلَيهِ السَّلامُ - فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِن مَقَامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ، فَجَعَلَ المَقَام بَينَهُ وَبَينَ البَيتِ"، هَذَا دَلِيلٌ لِمَا أَجمَعَ عَلَيهِ العُلَمَاءُ أَنَّهُ يَنبَغِي لِكُلِّ طَائِفٍ إِذَا فَرَغَ مِن طَوَافِهِ أَن يُصَلِّيَ خَلفَ المَقَامِ رَكعَتَي الطَّوَافِ، وَإِلاَّ فَفِي سائِرِ الحَرَمِ، ويَقَرَأُ فِيهِمَا: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} [سورة الكافرون] ، {وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [سورة الإخلاص] .