[9] ظهرت في السنوات الأخيرة عدد من مشاريع الدراسة، وإعادة القراءة للدين الإسلامي والتراث العربي الإسلامي، تقترح مناهج فكرية مادية أو ليبرالية أو علمانية أو يسارية غير محددة المعالم؛ لإعادة النظر في الموروث الثقافي بما فيه الوحي الإسلامي وصياغة كتابة تاريخه من جديد، [يحتاج التاريخ العربي الإسلامي إلى إعادة قراءة وتدوين؛ لتَنْقِيحِه مِنَ الدَّخَن وإزاحة الأباطيل والشبهات عنه، والساحة الثقافية الإسلامية ما زالت تفتقر إلى مشاريع إسلامية معتمدة على برامج علمية للقيام بهذا العمل اللازم لتجديد الدين الإسلامي والفكر العربي الإسلامي] من ضمن المشاريع الثقافية اليسارية المطروحة على الساحة:
أ- مشروع الدكتور طيب تيزيني، أستاذ جامعي سوري، والذي سماه"مشروع رؤية جديدة للفكر العربي منذ بدايته حتى المرحلة المعاصرة"، وهو مشروع يعتمد الماركسية كمذهب والمادية التاريخية كمنهج، ينوي صاحبه إصداره في اثني عشر جزءًا، صدر منها حتى اليوم جزءان، خصص الجزء الأول لعرض النظرية المقترحة قي قضية التراث العربي. وللدكتور تيزيني أفكارٌ وآراء في قضية التراث العربي، لا يوافقه عليها عديد من الماركسيين العرب علاوة على غيرهم من مفكري المذاهب السياسية الأخرى.
ب- مشروع الدكتور حسين مروة، باحث لبناني، والمعنون:"النزاعات المادية في الفلسفة الإسلامية"صدر في جزأين ابتداء من 1978 وهو موضوع رسالة دكتوراه ناقشها الباحث في جامعة موسكو، وقد نشرت دار الحداثة للطباعة والنشر ببيروت كتابًا ضَمَّ أغلب المقالات والمناقشات التي تناولت مشروع طيب تيزيني ومشروع حسين مروة بالبحث والدراسة من قِبَل مثقفي اليسار أنفسهم، وعنوانه"الماركسية والتراث العربي الإسلامي"، الطبعة الأولى 1980.