قال الهيثمي في"المجمع" (3/188) "فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام"، وضعفه الألباني في"التعليق على ابن خزيمة".
وأخرجه عبد الرزاق (7839) ، والبيهقي (4/287) موقوفًا على ابن عباس بلفظ:"صوموا اليوم التاسع والعاشر، وخالفوا اليهود"وسنده صحيح؛ كما قال الألباني في"التعليق على ابن خزيمة".
[20] أخرجه البخاري في الصوم؛ باب صوم يوم عاشوراء (2004) ، ومسلم في الصيام؛ باب صوم يوم عاشوراء (1130) (128) .
[21] أخرجه البخاري في العيدين؛ باب فضل العمل في أيام التشريق (969) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
[22] أخرجه مسلم في الصيام؛ باب صوم عشر ذي الحجة (1176) عن عائشة - رضي الله عنها -.
[23] أخرجه أبو داود في الصيام؛ باب في صوم العشر (2437) ، والنسائي في الصيام؛ باب"كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر (4/220) ، وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (2129) ."
[24] سبق تخريجه ص (469) .
[25] سبق تخريجه من حديث قتادة ص (468) .
[26] أخرجه أحمد (2/304، 446) ، وأبو داود في الصيام؛ باب في صوم يوم عرفة (2440) ، والنسائي في"الكبرى" (2843) ، وابن ماجه في الصيام؛ باب صوم يوم عرفة (1732) ، وابن خزيمة (2101) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وفي إسناده مَهْدِي بن حرب الهجري، وهو ضعيف، انظر:"التلخيص" (929) .
[27] أخرجه البخاري من الصوم؛ باب صوم يوم عرفة (1988) ، ومسلم في الصيام؛ باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة (1123) عن أم الفضل بنت الحارث - رضي الله عنها -.
[28] أخرجه مسلم في الصلاة؛ باب فضل الأذان، وهرب الشيطان عند سماعه (387) عن مُعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما -.
[29] أخرجه الإمام أحمد (3/64) ، وأبو داود في الصلاة؛ باب في الجمع في المسجد (574) ، والترمذي في الصلاة؛ باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرّة (2220) عن أبي سعيد الخُدْرِيّ - رضي الله عنه -، وحسنه الترمذي، وصححه الألباني في"الإرواء" (2/316) .