[10] أخرجه أحمد (1/416) . وأخرجه أبو داود بعضه (3/19) رقم: (2536) . وأخرجه البيهقي (9/164) . وابن حبان في صحيحه، كما في الإحسان (6/297، 298) وصححه الأرناؤوط.
[11] أخرجه مسلم (1/203) رقم: (223) .
[12] أخرجه مسلم (1/219) رقم: (251) .
[13] أخرجه مسلم (1/215) رقم: (214) .
[14] وهذا الحديث يروى مرفوعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح. أخرجه أبو نعيم في الحلية (10/15) ثم قال: ذكر أحمد بن حنبل هذا الكلام عن بعض التابعين، عن عيسى ابن مريم عليه السلام، فوهم بعض الرواة، أنه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم، فوضع الإسناد عليه لسهولته وقربه، وهذا الحديث لا يحتمل بهذا الإسناد عن أحمد بن حنبل.
[15] أخرجه البخاري (1/48، 49) . ومسلم (204، 205) رقم: (226) .
[16] أخرجه الترمذي (5/213) رقم: (3006) . وابن ماجه (1/446) رقم: (1395) . وأحمد (1/10) .
وقد صحح هذا الحديث الحافظ المزي، وجود إسناده ابن حجر. انظر: (( تهذيب التهذيب ) ) (1/227، 228) عند ترجمة: أسماء بن الحكم الفزاري.
[17] أخرجه مسلم (1/288) رقم: (384) .