يلاحظ المشتغلون بعلم اللغة أن عبدالقاهر قد سبق في دلائل الإعجاز الكثير من الباحثين الغربيين بعدّة قرون في عديد من الأفكار؛ فقد سبق الفيلسوف الإنجليزي جون لوك في الإشارة إلى عملية الاتصال اللغوي، وسبق العالمين دي سوسير وأنطوان مييه في كثير من أصول التحليل اللغوي، وسبق العالم الألماني فنت في أصول مدرسته الرمزية، وسبق العالم الأمريكي تشومسكي في الكثير من أصول مدرسته التحويلية التوليدية.
[11] دلائل الإعجاز ج1/ص121
[12] انظر المخصص 4 / 263.
[13] انظر كتاب سيبويه 1 / 44.
[14] جمال الدين ابن هشام (708 - 761 هـ = 1309 - 1360 م) ، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام: من أئمة العربية، مولده ووفاته بمصر. قال ابن خلدون:"ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه".
من تصانيفه:"مغني اللبيب عن كتب الأعاريب"و"عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب"مجلدان، و"رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة"أربع مجلدات، و"الجامع الصغير"نحو، و"الجامع الكبير"نحو، و"شذور الذهب"و"قطر الندى"و"التذكرة"خمسة عشر جزءًا، و"التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل"كبير، و"أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك"و"نزهة الطرف في علم الصرف"و"موقد الاذهان"في الألغاز النحوية.
[15] انظر مغني اللبيب 2/156- 170.