ولا يعد هذا تضعيفًا للحديث، ولا يصح أن ترد به رواية الثقات الأثبات.
هذا ما وفق الله تعالى إليه من قواعد متعلقة بالتصحيح والتضعيف، وبعض هذه القواعد اختصرتها وهي مما يحتمل البسط والإسهاب وذلك رغبة في الايجاز وعدم الإطالة.
والله تعالى أسأل أن يجعله من خالص العمل، ونافع العلم والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
ــــــــــــــــــــــ
[1] انظر مثلًا: الكاشف الذهبي (1/327) ، التقريب (1/87، 88، 90) .
[2] انظر تاريخ ابن معين، رواية الدارمي (114) ، الضعفاء للعقيلي (1/270) ، الكاشف (1/332) ، التقريب (1/172) .
[3] فتح الباري (12/134) .
[4] المصدر نفسه.
[5] وانظر التنكيل (67 - 75) .
[6] انظر الموقظة (9) .
[7] الموضوعات (1/35) .
[8] إرواء الغليل (3/363) .
[9] هدي الساري (460) .
[10] هدي الساري (390) وانظر (392) تهذيب التهذيب (1/82) ترجمة أبان بن صالح.
[11] فتح المغيث (1/287) وانظر توجيه النظر (ص74) .
[12] الفتاوى (18/22) .
[13] إرشاد النقاد (ص2) .
[14] انظر مثلًا: جامع البيان العلم (1/9) الفتاوى للنووي (179) .
[15] انظر مثلًا شعب الإيمان للبيهقي (1/298/1) .
[16] انظر الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم (1/120) .
[17] هدي الساري (385) .
[18] انظر نخبة الفكر (73) .
[19] من تكلم فيه وهو ثقة (ص27) .
[20] علوم الحديث (ص11) .
[21] مقدمة الترغيب (ص37) .
[22] الفتح (13/187) .
[23] التنكيل (2/35) .
[24] انظر تحقيق سنن الترمذي للشيخ أحمد شاكر (2/389) .
[25] ديوان الضعفاء (374) .
[26] التنكيل (1/69) .
[27] الفتح (11/341) .
[28] فتح المغيث، (1/300) وقد تقدم عند الكلام على تضعيف المتأخرين.
[29] انظر فتح المغيث (1/3) .
[30] انظر مقاييس نقد السنة د. مسفر الدميني (ص261) .
[31] وانظر للأمثلة على ذلك المصدر نفسه (ص55 - 60) ، الإجابة لما استدركه عائشة على الصحابة للزركشي.
[32] درء تعارض العقل والنقل (1/124، 126) .