فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[65] بدأت فكرة ترجمة معاني القرآن الكريم في القرن الأول الهجري - السابع الميلادي، وترجمت المعاني إلى ما يربو على مائة وإحدى وعشرين لغة في أنحاء العالم منها ثماني لغات أوروبية هي الألمانية والإنجليزية والإيطالية والروسية والفرنسية والإسبانية واللاتينية والهولندية على الترتيب حسب عدد الترجمات. انظر مناقشة ترجمات معاني القرآن الكريم في: محمد صالح البنداق. المستشرقون وترجمة معاني القرآن الكريم. - بيروت: دار الآفاق الجديدة، 1483هـ - 1983م. - ص240.
[66] جورج سيل (1697 - 1736م) بفتح السين. مستشرق إنجليزي. هوى الاستشراق واشتد اهتمامه بالإسلام. مقدمته لترجمة معاني القرآن الكريم هي (( بمثابة مقالة إضافية عن الدين الإسلامي حشاها بالإفك واللغو والتجريح ) )انظر نجيب العقيقي. المستشرقون. - 2/ 47.
[67] محمود حمدي زقزوق. الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري. - الدوحة: رئاسة المحاكم الشرعية والشئون الدينية في دولة قطر، 1404هـ. - ص83 (سلسلة كتاب الأمة/ 5) .
[68] البر كاسميرسكي (1808 - 1887م) مستشرق بولوني، كتب بالفرنسية، متهم في أمانته العلمية. انظر نجيب العقيقي. المستشرقون. - 2/ 498 - 499.
[69] محمود حمدي زقزوق. الإسلام في تصورات الغرب. - القاهرة: مكتبة وهبة، 1407هـ. ص23 - 24. وانظر للمؤلف الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري. - ص83.
[70] إبراهيم خليل أحمد. الاستشراق والتبشير وصلتهما بالإمبريالية العالمية. - القاهرة: مكتبة الوعي العربي، (1973م) . - ص67 - 68.
[71] ول ديورانت. قصة الحضارة. - مج4، ج2 - ترجمة محمد زيدان. - بيروت: الإدارة الثقافية في جامعة الدول العربية، د.ت. - ص46.
[72] عبدالله بن هشام المعافري. السيرة النبوية لابن هشام. - القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية، د.ت - 3/ 218.