فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[81] انظر إشارة إلى هذا عند أحمد أمين. هارون الرشيد. - القاهرة: دار الهلال 1951م. - 1370هـ. - ص219. مع أن الكتاب كله فيه رائحة التأثر بآراء المستشرقين حول الرشيد وحاضرة الإسلام بغداد والحضارة الإسلامية رغم عدم وجود مراجع للكتاب تدل على هذا الحكم نفيًا أو إثباتًا. ولكننا تعودنا من أحمد أمين هذا التأثر في أعماله المشهورة التي مر ذكرها في بداية هذه الوقفة. وعند الذهبي أنه (( كان يصلي في خلافته كل يوم مائة ركعة إلى أن مات، ويتصدق بألف، وكان يحب العلماء ويعظم حرمات الدين، ويبغض الجدال والكلام، ويبكي على نفسه ولهوه وذنوبه، لاسيما إذا وعظ ) ). انظر محمد بن شاكر الكتبي فوات الوفيات. والذيل عليها. - 5ج. - تحقيق إحسان عباس. - بيروت: دار الثقافة، 1974م. - 4/ 225 - 227. وكان قد مات - رحمه الله - في غزوة من غزواته بخراسان في 3/ 6/ 193هـ وقبره بمدينة طوس.
[82] ج. فان فلوتن (1866 - 1903م) . ذكره نجيب العقيقي مع المستشرقين الهولنديين. وذكر آثاره ولم يذكر منها كتاب (السيطرة العربية) وذكر من آثاره كتاب (الفتح العربي وبعض العقائد في عصر الأمويين) . انظر: المستشرقون. - 2/ 316 - 317. ويذكر قاسم السامرائي أن وفاته كانت سنة 1902م وأنه تلميذ (( دي خويه ) ). انظر: الاستشراق بين الموضوعية والافتعالية. - ص123. وذكره عبدالرحمن بدوي وأشار إلى كتابه بعنوان: (أبحاث في السيطرة العربية والتشيع والعقائد المهدوية في عهد الخلافة الأموية) . انظر: موسوعة المستشرقين. - ط2. - بيروت: دار العلم للملايين، 1989م. ص285.
[83] عبدالعظيم محمود الديب، المنهج في كتابات الغربيين.. - ص76.
[84] ابن جرير الطبري. تاريخ الرسل والملوك. - تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. - 6ج. - القاهرة: دار المعارف، 1963م. - 6/ 157. والمقصود بـ (2/ 806) في نقل (( فان فلوتن ) )الورقة السادسة بعد الثمانمائة من الجزء الثاني من المخطوط.