-صدرت في كتاب؟
لا، لكنها مطبوعة بـ (الاستنسل) ، وكان الطلبة ينتفعون بها.
-يعني مخطوطة اجعلنا نقول؟
نعم، كمخطوطة، كذلك كان لي تأليف مختصر في المصطلح، درسه الطلبة، وتأليف مطول أطول منه درسه الطلبة أيضا، حرصت فيه على التبويب والتقسيم والإيضاح في الأمثلة، لأن ذلك مهم جدا في نظري، ولا سيما بالنسبة للمصطلح.
كان لي أيضا تأليف في أصول الفقه كتاب مختصر واسمه الأصول من علم الأصول.
وكان لي أيضا تأليف في الفرائض كتاب مطول، اسمه تسهيل الفرائض، جمعنا فيه بين المسائل والدلائل، وكان لي كتاب مختصر يدرس الآن في المعاهد في الفرائض، في فقه الفرائض فقط، أيضا اتبعنا فيه طريق القرآن، ولم نتبع ما كان عليه أكثر الفرضيين، فإن أكثر الفرضيين يقولون مثلا: باب السدس، باب الربع، باب الثمن، ويذكرون من يرث، وأما طريقة القرآن فإنه يذكر أحوال الوارث، لأجل أن تكون المسائل محصورة، فيقول مثلا عز وجل في حالة المرء تارة كذا وتارة كذا، ولذلك اخترنا في كتابنا تسهيل الفرائض اخترنا هذه الطريقة، أن نتكلم على كل وارث على حدة، حتى يتبين الأمر جليا وينحصر العلم للطالب.
كذلك أيضا لنا تأليف في غير حقل التدريس، مجالس رمضان، ثلاثون بابا، كل يوم أو كل ليلة لها باب، بحثنا كيف الصيام وأحكامه والزكاة ومسائل أخرى.
لنا كتاب أيضا أسمه الأضحية والذكاة، ولنا كتاب أيضا رسالة في الحجاب، حكم حجاب المرأة، وأنه يجب على المرأة أن تستر وجهها وجميع بدنها عن غير المحارم.
كذلك أيضا كتاب اسمه الدماء الطبيعية في الحيض والنفاس والاستحاضة، وكل هذا مطبوع.
لنا رسائل أخرى أيضا، في سجود السهو، وفي مشاكل الشباب والطريق إلى حلها، ورسائل أيضا في الربا، ورسائل في مواقيت الصلوات، ورسائل في طهارة المريض، كذلك أيضا في سجود السهو، وغير هذا، والحمد لله..