فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[143] عقري حلقي: دعاء عليها أن يصيبها وجع في حلقها كأنه قال: عقرها الله، وقيل معناه: جعلها الله عاقرا لا تلد، ومشؤومة على أهلها.
انظر: كتاب النهاية في غريب الحديث، باب الحاء مع اللام.
[144] أخرجه البخاري في صحيحه واللفظ له - في كتاب الحج - باب التمتع والقرآن والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدى 3/421/ ح 1561، ومسلم في صحيحه في كتاب الحج - باب بيان وجوه الإحرام 8/153.
[145] هذا جزء من حديث أخرجه البخاري في صحيحه - واللفظ له - في كتاب الحج - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته ثم يصلي ركعتين، ثم خرج إلى الصفا 3/477 ح 1614، ومسلم في صحيحه في كتاب الحج - باب أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف قبل السعي 8/22.
[146] هذا جزء من حديث جابر رضي الله عنه، وقد أخرجه الإمام مسلم - واللفظ له - في كتاب الحج - باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر - 9/44، وأبو داود في سننه في كتاب المناسك - باب رمي الجمار 2/495 ح 1970.
[147] يفرق بعض الحنفية بين طواف الركن، وهو طواف الإفاضة، وبين طواف الواجب وهو طواف الوداع، والسنة وهو طواف القدوم والتطوع: فيوجبون الجزاء في طواف الركن محدثاً دون الطواف المسنون وبعضهم قال يخفف الجزاء.
انظر: المبسوط 4/38 - 41، وفتح القدير 3/50، 54.
[148] انظر: كتاب المبسوط 4/38، وبدائع الصنائع 2/129، وفتح القدير 3/49، والمغني 3/377، ومجموع الفتاوى 26/231والإنصاف 4/16، وقال في الإنصاف: وعنه يصح من ناس ومعذور فقط، وعنه: يصح منهما فقط مع جبران بدم، وعنه يصح من الحائض وتجبره بدم وهو ظاهر كلام القاضي. أ هـ.
[149] من الآية: 29 من سورة الحج.
[150] انظر: كتاب كشف الأسرار 1/294، وفواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت 1/349.
[151] انظر: مجموع الفتاوى 26/123 - 128، 176 - 218 ، 221 - 241.
[152] من الآية: 16 من سورة التغابن.
[153] انظر: كتاب المحلى 7/179.
[154] سبق تخريجه.