فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال الجاحظ (البخلاء/22) : (( … فلمّا صِرْتُ إلى تفريق أجزائه على الأعضاء [الضمير عائد لماء الوضوء] وإلى التوفير عليها من وظيفة الماء [أي التكثير والإسباغ] وجدتُ في الأعضاء على الماء فضلاً [أي وجد أعضاءً لا ماء لها] فعَلِمتُ أنْ لو كنتُ مَكَّنْتُ الاقتصادَ في أوائله… ) )
وقال (ص 22) في خطاب إلى بخيل: (( ... وإن إطنابَك في وصف الترويج والتثمير وحُسْن التعهد والتوفير [أي التكثير] دليلٌ على خبيء سوء، وشاهدٌ على عيبٍ ودَبَر [أي انتهاء الأمر إلى فساد] ) ).
وقال (ص 223) : (( ... إلا أنّ المُنْفِق قد ربح المَحْمَدة، وتَمتّع بالنعمة، ولم يُعَطِّل المقدرة، ووَفَّى كلَّ خصلة من هذه حقَّها، ووَفَّرَ عليها نصيبَها [أي أعطاها نصيبها كاملاً فاستوفته] والمُمْسِكُ مُعذَّبٌ بحَصْر نفْسِه، وبالكَدِّ لغيره... ) )
وعلى هذا يمكن القول: توفير الخدمات/ المعلومات/ المال اللازم للمشروع...
ج - تَوَفَّر الشيءُ (مطاوع وَفَّر) : إذا تَحَصَّل دون نقص.
ومن المجاز: توفَّر على كذا: صرف هِمَّته إليه. تَوَفَّر على صاحبه: رَعَى حُرُماتِه وبَرَّه. ((( وأرجو مخلصاً أن يتوفر المؤتمر على حلّ هذه المشكلة ) ). الكلام موجَّه إلى مؤتمر مجمع القاهرة).
حكى صاحب الأغاني قَوْلَ بشّار: (( إن عدم النظر يُقوِّي ذكاء القلب، ويقطعُ عنه الشغل بما ينظر إليه من أشياء، فيَتَوفَّر حِسُّه ) ).
وقال المرتضى في أماليه: (( فيتَوفَّرُ اللبنُ على الحَلْب ) ).
وقال أبو علي المرزوقي في شرح الحماسة: (( وإن العناية متوفّرة من جهتهم ) ).
وقال أبو حيّان التوحيدي في مُقابساته: (( ولهذا لا تتوفَّر القُوَّتان للإنسان الواحد ) ).
وبهذا يستبين أن: (تَوَفَّر الشيءُ) يعني وَفَرَ وتَجَمَّع.
لذا يمكن القول: عند تَوفُّر الشروط؛ تَوَفَّر فيه الذكاء/ المؤهلات/ الشروط المطلوبة...
د- تَوافَرَ الشيءُ: تَوَافُراً: كَثُر واتسع فهو وافر.