فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ولهم عنهما مَنْدوحة: إذ يقال: استعاض عن ثوبه القديم بثوبه الجديد.
ويقال: عَوَّضه مِن/عن قلمه الضائع قلماً جديداً، أو: بقلمٍ جديد.
قال المعرّي في (رسالة الغفران/240) :
(( ولو سُئل أَمَةً عَوْراءَ، يُعوَّض منها في الآخرة. بحَوْراءَ، لَمَا فعل! ) ).
ج - كما يقال: أَبْدَلَ القديمَ جديداً. أي: أبدل المتروكَ شيئاً آخر.
ويقال أيضاً: أبدل الشيءَ من غيره وبغيره: اتخذه عِوَضاً عنه وخَلَفاً له.
نحو: أبدل الجديد من القديم (أي أخذ الجديد بدلاً من القديم، بدلاً من المتروك!)
أبدل التلفاز من المذياع؛ أبدل السيارة من الحصان…
وحين يُعدَّى (أَبْدَلَ) بالباء، يدخل هذا الحرف - في الأغلب - على المأخوذ!
فيقال: أبدل القديم بالجديد (بإدخال الباء على المأخوذ!)
أبدل الجهلَ بالعِلم؛ لا تُبْدِل العلم بالجهل!
د - جاء في (أساس البلاغة) : (( هذا بَدَلٌ من هذا وبديلٌ منه ) ).
ويقال: أخذتُ هذا بَدَلاً من ذاك.
قال ابن زيدون:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا ونابَ عن طِيبْ لُقْيانا تَجافِينا
ولكن يصحّ أن تقول: أخذتُ هذا بدلاً عن ذاك: لأن من معاني (عن) البَدَل! وفي رسائل الهمذاني: (( كما ضربوا الشمسَ للملوك مثلاً، وجعلوا البحرَ عنهم بدلاً ) ).
هـ - البَدَل من الشيء: الخَلَفُ والعِوَض. والجمع: أبْدال.
البديل: الخَلَفُ والعِوَض. والجمع: أبدال وبُدَلاء.
وتُجمع البديلة على بدائل.
51-لِـ، لأنَّ، من أجْل، بسبب، إذْ…
أ - من معاني (اللام) التعليل؛ يقال: اشكر المحْسِن لإحسانه؛ العمل ضروري لدفْع الفاقة؛ أُحبُّه لأنه كريم الأخلاق/ لِكَرَم أخلاقه…
وهناك حروف أخرى تستعمل للتعليل:
الباء: كلٌّ يكافأ بعمله، ويعاقَب بتقصيره.
من: نام من شدة التعب. قال الإمام البوصيري:
قد تُنكِر العينُ ضوءَ الشمس من رَمدٍ وينكِرُ الفمُ طعمَ الماء من سَقَمِ
في: اشتهر هذا المحامي في قضية خطيرة (أي عظيمة الشأن) .
عن: لم أحْضر إلا عن طلبٍ منك.