فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[56] المغني عن حمل الأسفار بهامش إحياء علوم الدين (1/1) .
[57] يعني: بعد السبعمائة.
[58] إرواء الغليل (1/7) .
[59] ضعيف الجامع الصغير (1/9) .
[60] انظر: المبحث الرابع.
[63] أخرجه أبو داود (2/831: 2449) -كتاب الصيام- باب في صوم الثلاث من كل شهر). والنسائي (4/224 -كتاب الصوم باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر) . وابن ماجه (1/1707:544-كتاب الصيام- باب ما جاء في صيام ثلاثة أيام من كل شهر) .
[64] وهي الصحيحان، والسنن الأربع: أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة.
[65] فتح الباري (1/199: 106-110) كتاب العلم -باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً).
[66] (2/180) ، وانظر: صحيح الجامع الصغير (1/1111: 6519) .
[69] انظر: المبحث الخامس.
[70] انظر: أصول التخريج ودراسة الأسانيد (ص12-14) .
[71] انظر لمحات في المكتبة والبحث والمصادر (ص127) .
[72] قال: ابن حزم -رحمه الله- ما صنف في الإسلام مثل تفسيره، لا تفسير محمد بن جرير -يعني الطبري- ولا غيره. انظر: الرسالة المستطرفة (ص77) .
[73] نصب الراية (1/115) . والحديث في النسائي (7/173) -كتاب الفرع والعتيرة -باب جلود الميتة)، والترمذي (4/221: 1728 كتاب اللباس -باب ما جاء في جلود الميتة) ، وابن ماجة (2/1193: 3609 -كتاب اللباس- باب لبس جلود الميتة إذا دبغت) ، والموطأ (2/498 - كتاب الصيد -باب ما جاء في جلود الميتة) ، والمسند (1/219) ، والإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (4/103: 1287 -كتاب الطهارة- باب جلود الميتة) .
[74] ما فعله البيهقي له وجهة؛ لأن مسلماً أخرج إسناده فقط، ولم يذكر اللفظ، والعبرة بالإسناد، وقد ذكر ذلك أيضاً الحافظ كما في الفتح (9/658) ، والدراية (1/57) .
[75] هكذا في المطبوع، ولعلها"مثل ذلك".
[77] يعني"ابن الرفعة".