ص249- السقياني: أحمد بن محمد، والصحيح: السفياني (بالفاء) بعد السين. وقال في ترجمته: (صنَّف كتاباً سمَّاه(صناعة تسفير الكتب وحل الذهب) بفاس سنة 1919 مع ترجمة فرنسية للكتاب. وأظنُّه طُبع في حياته، ولم أره). قلت: طبع عام 1917 في 28 صفحة. انظر (معجم المطبوعات المغربية) 157.
ص260- الجلاد: أحمد بن موسى. والصحيح: ابن الجلاد، وقال:"له مصنَّفات"ولم يذكر أحدها، وله: (المقدِّمة الدرِّية في استنباط الصِّناعة الجبريَّة) . انظر (مصادر الفكر الإسلامي في اليمن) 577.
ص247- الحَلَواني: أحمد بن محمد. سمَّى من كتبه: (المنحة السنيَّة) منظومة في التجويد، ولعلَّ الصحيح في القراءات.
المجلد الثاني:
ص58- بطرس البستاني: بطرس بن بولس. سمَّى من كتبه: (كشف الحجاب في علم الحساب) ، و (مسك الدفاتر) ، وهما كتابٌ واحد، وسَّع المعلِّم البستاني بعض أبواب الكتاب الأول وأعاد نشره بعد ثلاث سنوات بعنوان: (روضة التاجر في مسك الدفاتر) ، لا (مسك الدفاتر) . وسمَّى من كتبه أيضاً: (المصباح) وصواب الاسم وتمامه: (مصباح الطالب في بحث المطالب) . انظر مقالة الدكتور عبداللطيف الطيباوي (المعلم بطرس البستاني) في مجلَّة (مجمَّع اللغة العربية بدمشق) 45/599. و (معجم المطبوعات العربية) 1/558ـ559، وفيه تسمية الكتاب الثاني: (روضة التجار في مبادئ مسك الدفاتر) .
ص167- الشيرازي: حبيب الله، سمَّى من كتبه: (حاشية) على شرح العضد، و (الردود والنقود) علَّقه على (شرح المختصر العضدي) ، ولعلهما واحد فليحقَّق.
ص241- برهان الدين: حسين بن عبدالعلاَّم الصيَّادي (ت1146هـ) . هذه الترجمة ملفَّقة من قِبَل أبي الهدى الصيَّادي الذي يزعم أن صاحب هذه الترجمة جدُّه فترجمه في كتبه، وقد أحال الزركلي على (العقود الجوهرية) وصاحب العقود كلُّ ما عنده من الصيادي. انظر (جناية الصيادي على التاريخ) ص83.