فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
[9] أخرجه مالك في"الموطأ" (1/191) ، والبخاري في مواضع من صحيحه وهذا اللفظ بتمامه في الاستسقاء باب من تمطَّر في المطر حتى يتحادر على لحيته (1033) والروايتان للبخاري أيضًا انظر:"فتح الباري" (2/585) ، ومسلم في الاستسقاء باب الدعاء في الاستسقاء (897) ، وأبوداود في الصلاة باب رفع اليدين في الاستسقاء (1174) ، والنسائي في الاستسقاء باب متى يستسقي الإمام (3/154) .
[10] أخرجه أحمد في"الزهد" (87) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (10/312) ، وعبدالرزاق (3/95) ، والطبراني في"الدعاء" (967) ، والدارقطني في"الاستسقاء"من سننه (2/53) برقم (1779) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (875) ، وأبونعيم في"الحلية" (3/101) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (12/65) ، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي (1/326) .
[11] انظر:"المغني"لابن قدامة (3/334) ، وقد حكى الإجماع على سنيتها ابن عبدالبر فقال:"أجمع العلماء على أن الخروج للاستسقاء والبروز عن المصر والقرية إلى الله - عز وجل - بالدعاء والضراعة في نزول الغيث عند احتياجه سنة مسنونة سنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعملها الخلفاء من بعده". ا. هـ من الاستذكار (7/131) .
[12] انظر:"الروض المربع مع حاشية ابن قاسم" (2/545) .
[13] قاله ابن قدامة في"المغني" (3/335) .
[14] انظر:"المغني" (3/335) .
[15] انظر:"الشرح الممتع على زاد المستقنع" (5/275) .
[16] أخرجه ابن ماجه في"الفتن"باب العقوبات من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - (4019) ، وأبو نعيم في"الحلية" (8/333) ، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي (4/540) ، وقال البوصيري في"الزوائد": هذا حديث صالح العمل به (3/246) ، وله شاهد من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أخرجه الطبراني في"الكبير" (11/45) ، وله شاهد آخر من حديث بُرَيْدَة مرفوعًا أخرجه البيهقي في"الكبرى" (3/346) ، والحاكم وصححه وقال: على شرط مسلم ووافقه الذهبي (2/126) .