[7] أخرجه النسائي في الطلاق، باب: الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ (3401) من حديث محمود بن لبيد - رضي الله عنه - وأعله ابن كثير في تفسيره (1/278) بالانقطاع، وقال الحافظ في"الفتح" (9/362) :"رجاله ثقات, لكنّ محمود بن لبيد ولد في عهد النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له منه سماع, وإنْ ذَكَرَه بعضُهم في الصّحابة فلأجل الرّؤية, وقد ترجم له أحمد في"مسنده"وأخرج له عدّة أحاديث ليس فيها شيء صرّح فيه بالسّماع. وقد قال النسائي بعد تخريجه: لا أعلم أحدًا رواه غير مخرمة بن بكير - يعني ابن الأشج - عن أبيه. اهـ، ورواية مخرمة عن أبيه عند مسلم في عدة أحاديث، وقد قيل: إنه لم يسمع من أبيه"، وصححه الألباني في"غاية المرام" (261) .
[8] أخرجه البخاري في الطلاق (5252، 5253) ، ومسلم في الطلاق (1471) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - نحوه.