هو أبو القاسم عمر بن ثابت الثمانيني النحوي الضرير, والثمانيني نسبة إلى (ثمانين) بليدة صغيرة تقع في جزيرة ابن عمر بأرض الموصل شمالَ العراق, قيل: إنها أول مدينة بنيت بعد الطوفان, وسميت بذلك لأنهم زعموا أن الذين نجوا في السفينة مع نوح عليه السلام كانوا ثمانين آدميًا, نزلوا منطقة قردى وبازبدي, ثم وقع فيهم الوباء فهلكوا جميعًا إلا نوحًا وأولاده سامًا وحامًا ويافِثًا ونساءهم.
قال الصَّفَدِيُّ في"نكت الهميان": كان إمامًا فاضلاً كاملاً أديبًا, أخذ عن ابن جني المتوفى سنة (392هـ) , وأبي القاسم الدقيقي المتوفى سنة (415هـ) , وأخذ عنه الشريف يحيي بن طباطبا, وإسماعيل بن المؤمل الإسكافي, ومحمد بن عقيل الكاتب الدسكري, وغيرهم.
كان الثمانيني يسكن محلة الكرخ من بغداد, وكان من أشهر معاصريه ابن برهان, يسكن معه في الكرخ، وكان خواص الناس يقرؤون على ابن برهان، وعمومهم يقرؤون على الثمانيني, ولعل ذلك راجع إلى شراسة في خلق ابن برهان على من يقرأ عليه, وكان فيه تكبر على أولاد الرؤساء كما ذكر الدلجي [2] .
شغف الثمانيني بكتب شيخه ابن جني وخاصة كتاب"اللمع"في النحو وكتاب"التصريف الملوكي"في الصرف, فوضع عليهما شرحين حسنين هما: شرح اللمع وشرح التصريف, وبهما اشتهر, وعنهما نقل كثير من العلماء.
توفي أبو القاسم الثمانيني في سنة 442هـ بالموصل, رحمه الله وغفر له.
تنبيهات حول الكتاب المطبوع بعنوان (الفوائد والقواعد) :
أولاً: عنوان الكتاب:
عنون المحقق هذا الكتاب بـ (الفوائد والقواعد) , وجعله أحد الكتب التي كانت من ميراث الثمانيني العلمي والتي أشار إليها المحقق في مبحث الآثار, وهي أربعة:
1-شرح اللمع.
2-شرح التصريف.
3-المفيد في النحو (أو المقيد) .
4-الفوائد والقواعد.
ومن خلال مراجعتي لترجمة الرجل في كتب الأقدمين لم أقف له إلا على ثلاثة كتب هي: