وكذلك، فقد أطلق على بائع الكتب في الماضي اسم (( الكراريسي ) )نسبة إلى الكراريس ومفردها (( كراس ) )، على أن الكلمتين: القراطيسي، والكراريسي، لم تعيشا طويلاً إذ ما لبث الناس أن استعملوا مكانهما كلمة أخرى هي (( الورَّاق ) )، وذهب بعضهم إلى أن الوراقة لم تكن محصورة في تجارة الكتب بل تناولت كذلك الاشتغال بكل ما يتعلق بالكتاب من ورق وكتابة ونسخ وخط وخيط وتجليد. وقد فصّل القلقشندي في (( صبح الأعشى ) )أدوات الوراق بقوله: وهي القلم والدواة والحبر والليقة والسكين، والمقطّ والسن والمقلمة والملواق والمرملة أو المتربة، والرمل، والمنشأة، والملزمة والمفرشة والممسحة والمسقاة والمسطرة والمصقلة.
وكان للوراقين في كل بلد سوق خاصة بهم ويتولى أمرهم فيها رئيس عليهم يحمل لقب (( شيخ الوراقين ) )، ولهؤلاء الوراقين نظمهم وتقاليدهم ونوادرهم وقد ترك لنا بعض ظرفائهم شعراً ضمنوه انطباعاتهم عن مهنتهم، فقال واحد منهم وكان راضياً عن حرفته:
يمضي الزمان وكل فانٍ ذاهبُ إلا جميل الذكر فهو الباقي
لم يبق من إيوان كسرى بعد ذا ك الحفل إلا الذكر في الأوراق
هل كان للسفاح والمنصور وال مهديّ من ذكر على الإطلاق
أو للرشيد وللأمين وصنوه لولا شباة يراعة الوُرّاق
وقال آخر، وكان متبرماً بحرفته:
أما الوراقة فهي أنكد حرفة أوراقها وثمارها الحرمان
شبهت صاحبها بصاحب إبرة تكسو العراة وجسمها عريان