فهرس الكتاب

الصفحة 11065 من 19127

وهذه الرواية ساقطة، فيها (محمد بن الحسن بن أبي الحسن) ، قال محقق"مسند أبي يعلى"الأستاذ حسين سليم أسد [173] "لم أعرفه، ولكن تابعه عليه إبراهيم بن حمزة عند البخاري"فجعل المخالفة متابعة!، ومحمد بن الحسن هذا هو: (ابن زبالة [174] ) قال ابن حجر [175] :"كذبوه"وبهذا يحكم على مخالفته بالنكارة.

5-حديث عوف بن مالك: روي من طريق العلاء بن منصور، وهشام ابن عمار، ومحمد بن المبارك الصوري، والحكم بين موسى السمسار، وأبي مسهر الغساني، ويحي بن حسان.

جميعهم عن يحيى بن حموة، عن يزيد بن عبيدة، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، عن عوف بن مالك، مرفوعاً.

طريق العلاء بن منصور: أخرجها ابن أبي شيبة [176] عنه، ولفظه:"الرؤيا على ثلاثة، منها: تخويف من الشيطان ليحزن بها ابن آدم، ومنها: الأمر يحدث به نفسه في اليقظة فيراه في المنام، ومنها: جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة".

طريق هشام بن عمار: علقها البخاري [177] فقال: قال هشام بن عمار.

وأخرجها ابن ماجة [178] عن هشام، موصولة.

وأخرجها الطبراني [179] عن محمد بن أبي زرعة، وكذلك [180] عن أحمد بن المعلى.

وابن عبدالبر [181] عن خلف بن القاسم، حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الحلبي القاضي، حدثنا محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين بمحص.

قال ثلاثتهم: حدثنا هشام بن عمار [182]

ومن طريق الطبراني في"المعجم الكبير": أخرجها المزي [183]

طريق محمد بن المبارك الصوري: أخرجها الطبراني [184] عن أبي زرعة عبد الرحمن ابن عمرو الدمشقي [185] عنه.

طريق الحكم بن موسى السمسار: أخرجها الطبراني [186] عن إدريس بن عبد الكريم الحداد.

وابن حبان [187] عن أبي يعلى.

وابن عساكر [188] من طريق محمد بن أبان بن السراج، وأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وأبي يعلى.

والمزي [189] من طريق البغوي.

قال جميعهم: حدثنا الحكم بن موسى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت