فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وذكره ابن حبان في (الثقات) [345] وقال: (يخطئ كثيراً) .
وكأن الحافظ ابن حجر لم يلتفت إلى توثيق من تقدم، واعتمد كلام ابن حبان
خاصة، فقال عنه في"التقريب [346] (صدوق له أوهام) !."
وهذا غير مسلًّم [347] فقد صرح خمسة من الأئمة بتوثيقه، فهو ثقة، كما أنه من رجال مسلم، وأخرج الترمذي حديثه هذا، ثم قال [348] "حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل".
وأخرجه الحاكم [349] من هذا الوجه أيضاً، وقال:"هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه"ووافقه الذهبي.
16-حديث جابر: أخرجه أحمد [350] قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، أخبرني جابر بن عبد الله- رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: (( رؤيا الرجل المؤمن جزء من النبوة ) ).
قلت: إسناده ضعيف؛ لأجل (ابن لهيعة) الذي اختلط بعد احتراق كتبه [351]
وقال الهيثمي [352] "فيه: ابن لهيعة وحديثه حسن، وفيه ضعف".
قلت: الهيثمي معروف بتساهله، وتحسينه لحديث ابن لهيعة فيه نظر، فقد قال الذهبي [353] "العمل على تضعيف حديثه".
17-حديث سمرة: أخرجه البزار [354] عن خالد بن يوسف، حدثني أبي- يوسف بن خالد.
وأخرجه الطبراني [355] عن موسى بن هارون، حدثنا مروان بن جعفر السمري، حدثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة.
قالا: حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة، حدثنا خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول لنا:"إن أبا بكر يتأول الرؤيا، والرؤيا الصالحة حظ من النبوة"هذا لفظ البزار، وعند الطبراني:".. تأول الرؤيا، وإن الرؤيا"والباقي سواء.
قلت: إسناده ضعيف، فيه: (سليمان بن سمرة) ، و (خبيب) ، و (جعفر) هؤلاء الثلاثة لم يوثقهم سوى ابن حبان [356] ، وذكر الذهبي [357] في ترجمة (جعفر) حديثاً بالسند المذكور ثم قال:"هذا إسناد مظلم، لا ينهض بحكم".