فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لأوَّل مرَّةٍ في تاريخ الإنسان يقوم ميتٌ لِيُعْذِرَ مَنْ نعاهُ، ويشكُرَ مَنْ رثاهُ، ولأوَّل مرَّةٍ في تاريخ الأدب يقوم كاتبان، يجوزُ عليهما ما يجوز على النَّاس في هذا العصر من كُفرانٍ بالجمال، ونكرانٍ للجميل، فيَنْثُرانِ معنى الوفاء نَثْرًا كأزهار الرَّوض، عَطِرَ الألفاظ، نَضِيرَ الجُمَلِ، على قبر كاتبٍ غريبٍ، لم يَرَيَاهُ في مكان، ولم يُعايِشاهُ في وطن، ولم يُلابِساهُ في صداقةٍ، وكلُّ ما بينهما وبينه صلةٌ أدبيَّةٌ عامَّةٌ، يكفي في التعبير عنها إذا قطعها الموتُ كلمةٌ مجملةٌ تُكتَبُ من وراء القلب، فتنفي الجُرْحَ وتدفع المَلام، وتَشْغَلُ حيِّزًا منَ المجلَّة.
ولكن ما كتبتُمَاه يا أَخَوَيَّ نمطٌ آخَرُ غيرُ ذلك كلِّه، عبراتٌ من الكَلِمِ لا يَسْكُبُها إلا قلبُ ابنٍ بارٍّ على أبٍ حنونٍ، وزفراتٌ من الأسى لا يَنْفُثُها إلا صدرُ مؤمنٍ أسيفٌ على أخٍ شهيد، وشهادتانِ لذوَيْ عدلٍ، كلُّ ما أتمنَّاهُ على أهْلي أن يُدْرِجوهُما في كَفَنِي؛ لألقى بهما الله!
لقد مِتُّ في (الجزيرة) ، وكلُّ حيٍّ سيموت، ولقد بُعِثْتُ في (الجزيرة) ، وكلُّ مَيْتٍ سيُبْعَثُ، والبَعْثُ عمرٌ جديدٌ، وأَجَلٌ مستأنفٌ.
والمُتَنَبِّي عاش طويلاً بعد أن بَعَثَ إلى سيف الدولة يقول:
يَا مَنْ نُعِيتُ عَلَى بُعْدٍ بِمَجْلِسِهِ كُلٌّ بِمَا زَعَمَ النَّاعُونَ مُرْتَهَنُ
وشتَّانَ بين مَن نعاني ونعى أبا الطيِّبِ؛ نعاهُ ناعِيهِ للشَّماتة والعِبْرة، ونعاني ناعِيَّ للأسف والحسرة، والفضلُ لكما يا أَخَوَيَّ في أنَّكُما حقَّقتُما لي أُمْنِيَّةً لم تحقَّقْ لحيٍّ من قبلي، وهي أن يقرأ الميِّتُ بعينيه ما كُتِبَ بعد موته!
فكري أباظة
يروي الصِّحافيُّ الكبير الأستاذ (فِكْرِي أباظة) ، في كتابه"حواديت"هذه الطُّرْفَةَ (ص64) ، تحت عنوان: (ميِّتٌ حيٌّ) ببعض التصرُّف: