فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
والإيمان هو الإقرار بما يجب الإقرار به، وهو يقود إلى العمل؛ إذ ليس هو بالتحلي ولا بالتمني، ولكن الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل، فالأعمال الصالحة جزء من الإيمان، وهي براهين عليه، ومن زعم أنه مؤمن ولم يعمل صالحا فإن تركه للعمل يُكَذِّب زعمه، وهذه الحقيقة مقررة في القرآن، ولا قول لأحد فيها بعد كلام الله تعالى؛ ففي الأنفال {إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال:2] وفي التوبة {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} [التوبة:124] وفي الفتح {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ} [الفتح:4] وقال النبي عليه الصلاة والسلام: (الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عن الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ من الْإِيمَانِ) رواه الشيخان واللفظ لمسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.