فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-الثاني: أنه كان"شديد الرغبة في سماع الحديث، ومَتَى سَمِعَ عن شيخٍ ذي رواية عالية وسماع كثير، فإنْ كان ممن يحضر عنده استحضره وسمع عليه، فأسمع من يحضره في ذلك المكان من أولاده ومماليكه المخْتَصّين به. وكان يأمر الناس بِالجُلوس عند سماع الحديث إجلالاً له. وإن كان الشيخ مِمَّن لا يطرق أبواب السلاطين ويتجافَى عن الحضور في مجالِسِهِمْ سعى إليه وسمع عليه.. تردد إلى الحافظِ الأصبهاني (أبي الطاهر السِّلَفِي المحدث المشهور المتوفى سنة 576هـ) بالإسكندرية وروى عنه أحاديثَ كثيرة، وكان - رحِمه الله تعالى - يحب أن يقرأ الحديث بنفسه، وكان يَسْتَحْضِرُنِي في خلوته ويُحْضِرُ شَيئًا من كتب الحديث ويقرؤها هو، فإذا مر بحديث فيه عبرة رق قلبه، ودمعت عينه" [34] .
[1] ابن الأثير: ج11، ص341.
[2] ابن خلكان:"وفيات الأعيان"ج2، ص481.
[3] ابن الفرات: تاريخه"العسجد المسبوك"م4: 1/55، ابن شداد:"سيرة صلاح الدين"ص6.
[4] أبو شامة:"الروضتين"ج1، ص 124، (ط. قديمة ص 18) .
[5] ابن الأثير: ج11، ص118.
6 ابن القلانسي: تاريخ دمشق ص 287 - 288.
[7] أبو شامة: الروضتين ج1، ص 124.
[8] ابن الأثير: الكامل ج11، ص342.
[9] ابن مخرمة:"قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر"، م2: 2/772.
[10] انظر ابن شداد:"النوادر السلطانية"، ص 12 وص 20.
[11] ابن شداد:"النوادر"ص 24.
[12] ابن شداد،"النوار"ص 70، 71.
[13] ابن الأثير:"الكامل"ج12، ص 96.
[14] ابن شداد:"النوادر"ص 24 - 26.
[15] ابن شداد: ص 17 - 18.
[16] ابن الأثير: ج12 - ص96.
[17] ابن الأثير: ج12 - ص97.
[18] ابن شداد:"النوادر"ص 29 - 30.
[19] ابن الأثير: ج12، ص 97.
[20] ابن شداد: ص 32 - 33.
[21] المرجع السابق: ص26 - 27.
[22] أبو شامة:"الروضتين"ج1 ص 173؛ وابن شداد ص 40.
[23] ابن شداد:"النوادر"ص 7 - 9.
[24] المصدر السابق، ص 10.
[25] ابن شداد:"النوادر"ص 31.