بل إن الله تعالى حكم في الآية الأخرى على أن من شهدها فهو مثل المستهزئ بآيات الله تعالى (وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا) يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى: أي إنكم إذا ارتكبتم النهي بعد وصوله إليكم ورضيتم بالجلوس معهم في المكان الذي يكفر فيه بآيات الله ويستهزأ وينتقص بها، وأقررتموهم على ذلك فقد شاركتموهم في الذي هم فيه0وأي إقرار أعظم من التفكه والضحك أثناء السخرية بشيء من شعائر الإسلام، بل حتى السخرية بالناس لا يحل لمسلم أن يحضر مجالسها إلا على وجه الإنكار، وما كانت السخرية في يوم من الأيام سبيلا للإصلاح، ولا عرف عقلاء البشر ذلك لا في القديم ولا في الحديث، ولكنه عمى البصائر، واستحكام الأهواء، واستعلان الفساد والنفاق0
وليس من شكر الله تعالى على نعمة إدراك رمضان قضاء أوقاته في تلك المشاهد الهازلة، وليس من الفرح برمضان الفرح بها، ومن فعل ذلك فهو يفرح بالمعصية في رمضان، نعوذ بالله تعالى من الخذلان، ونسأله تعالى أن يكف السفهاء والمنافقين عن غيهم، وأن يبطل سعيهم، ويرد عليهم كيدهم كما نسأله تعالى أن يبلغنا هذا الشهر العظيم، وأن يعيننا على صيامه وقيامه، وان يقبل منا ومن المسلمين، إنه سميع قريب0
وصلوا وسلموا000